Читаем Золотой век человечества – что было, то и будет. Психологическое исследование полностью

Дикое насилие над зарождающимся младенцем при аборте все еще остается на стадии обсуждения. При этом тревогу у власти и общества вызывают лишь демографические проблемы. Фундаментальная угроза, связанная с умалением, оскудением – вместе с уничтоженными детьми – сакральной составляющей жизни общества, остается вне понимания.

В современном мире меньше становится не только детей, но и подлинного детства. По данным психологов, 3,5 миллионов юных англичан страдают синдромом, который можно определить как отсутствие детства. И это – общая проблема для европейских стран. Появились идеи, согласно которым за счет сокращения периода детства можно якобы достичь большего прогресса в производстве материальных благ и даже в «духовном» развитии человека.

Некоторым психиатрам (в частности, американским) состояние детскости с его «излишней шустростью», не поддающейся механическому контролю гиперактивностью уже видится психическим заболеванием. Для его «лечения» предлагаются медикаментозные средства, изобретаются своего рода «таблетки от детства».

Христос призывал взрослых вернуться в детство. Нынешние «христиане» торопятся быстрее превратить детей во взрослых, намеренно сокращают данные Богом и Природой масштабы детскости. Для них главное – не сохранять детство и не возвращаться в него, а быстрее его проскочить и забыть. Можно действовать либо по завету Христа, либо вопреки ему, следовательно, по указке его оппонента. Мы выбрали второй путь и, не осознавая того, усиленно демонизируем на нем свою жизнь. Мир буквально воюет с детскостью, не желая замечать, что покушается при этом на пребывание Бога в душах детей и, следовательно, земном бытии в целом. Есть уже и «успехи». Известный актер Олег Янковский в одном из последних интервью рассказывал о том, как хорошо владеют его внуки компьютером, интернетом, мобильным телефоном, и одновременно сетовал: «У них глаза другие, в них детскость стерта. Они уже взрослые изначально». В принципиальной – для каждого человека и мира в целом – борьбе за детскость победа во все больших масштабах остается на стороне оппонента Христа.

«Сохраненное детство и есть источник привлекательности… души».

М. М. Пришвин

Таким «победам» активно способствует известная «антидетскость» рыночных отношений. «Главная задача рынка, – пишет американский психотерапевт Э. Шостром, – добиться от людей того, чтобы они были вещами» (167, 95). Это требование относится и к ребенку. Рынку необходимо быстрее вывести его из «невыгодного» детского состояния и сделать производителем, а затем и имеющей спрос «вещью». Любой материальный успех в рыночной экономике достигается главным образом за счет искажения и опустошения внутреннего мира человека, закрепления в нем однобокой устремленности. Рыночные отношения есть доведенный до предела антипод отношениям золотого века, и противостояние этих антиподов с особой наглядностью проявляется в оценке роли детства.

В экономически развитых странах нарастает мода на семьи, «свободные от детей». Устойчивой тенденцией становится массовый отказ молодых матерей от детей – в том числе как от «незапланированных продуктов приятного времяпровождения». Растет число мужчин и женщин детородного возраста, готовых следовать популярному нынче призыву: «Живите для себя. Занимайтесь любовью, но не детьми».

Деградирует чувство материнской любви. Все большее число детей растет при ее полном отсутствии – в детских домах и на улицах. Весь этот мир становится для детей одним общим «казенным домом».

Любой ребенок вправе повторить слова известной нынче песни: «Весь мир идет на меня войной».

Писатель А. Приставкин, выросший в детдоме, пишет: «В моей душе осталась черная дыра – у меня очень рано умерла мама. И эту дыру нельзя ничем заполнить». Сколько сегодня детей с «черной дырой» в душе, для которых даже живые мамы «умерли», уйдя в алкоголизм или сделав целью жизни служебную карьеру и обогащение, в том числе ради материального благополучия своего ребенка?! Выстроенные на духе соперничества, явном или скрытом обмане рыночные отношения в принципе исключают необходимость в жизни предельно важного для ребенка чувства любви. На проявление этого чувства не остается времени даже у родителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука