Звезда Аделаида - 2

Вот у орхидеи начинает распускаться нижний лепесток - «язычок зева» - это Квотриус поел. Вот он улыбнулся Северусу и попросил его принести воды попить и для умывания рук - это нижние два лепестка отвешивают поклоны. Когда приподнимутся последние два лепестка, образовав вместе с уже открывшимися собратьями прекрасный лик неведомого, но прекрасного в сложности своей и одновременной изысканной простоте, магического существа? Наверное, когда придёт время снимать швы. А, может, просто, когда Квотриус позовёт брата в объятия, и они оба уснут крепким, спокойным, здоровым сном. И в нём не будет никаких забот об этой уже надоевшей обузе - Поттере, встречи с которым Северус так долго ждал. Так опасаясь при этом… второго и всё-таки встретив Волдеморта, правда, в неожиданном юношеском, вероятно, «лепом», судя по рукописям, обличии.

- Квотриус, отчего вся семья Снепиусов полагается и верует во старых богов вместо Господа Иисуса Христа и Триединой Троицы? Только не подумай - не приверженец я заветов религии сей. У нас, магов, свои предстоятели пред единым для всех человеков, справедливым, но чётко чувcтвующим измену, Богом.

- Как это единым? - удивился Квотриус повороту разговора. - А наши милостивые и справедливые боги, чем не устраивают тебя, о Северус? Разве плохи они и законы, ими данные? Ведь и христиане… Там, во граде Константина Великого дальнем* , говорят и пишут о том, что убивать вообще нельзя. Сами же они воюют с варварами и персами. Значит, нарушают словеса они свои же, постоянные и , как им кажется, непреложные. Хотя уже и Император наш принял веру глупую, христианскую, но мы держимся своего, ныне называемого «поганым», во славу отцов и дедов, и прадедов, и предков всех наших. Правда, говорить я о них не имею права, ибо суть цветок постoронний на древе рода Снепиусов я, ибо полукровка грязный я есть по происхожд…

Так не о том говорю я. Наша вера, коей придерживаюсь я, хотя бы честно признаёт Марса - Воителя славного. А христиане воистину ханжи - говорят на словах об одном, соделывают же то, что и жители всей Ойкумены, и потому хуже варваров даже. Да уж куда хуже - ведь священной для них религией прикрываются!

Северус признал некую неисторичность рассуждений Квотриуса. За меньшим он не видел большего - последующей тёмной эры владычества христианства. Но, спрашивается, откуда ему, человеку своей эпохи, провидеть будущее? Ведь и сам Северус не ведал даже своего собственного завтрашнего дня, не говоря уже о будущем - удастся ли ему с Поттером (хотя пора бы уже называть его «Гарри», но всё язык не поворачивается) перенестись сквозь время, а, может, даже и пространство из Сибелиума в Хогвартс с его норманнской основой, приукрашенной пламенеющей готикой* * .

- А потом - эти слова Луны о Хогвартсе, быть ли ему деревянным или каменным. По мне, так пусть будет уж любым, лишь бы был. Но ему… не время в этом столетии… А, может, самое то, что надо?..

Нет, лучше не досаждать и без того слабому Квотриусус вопросами о религии. Ведь это слишком сложный теологический спор. Ответ же на столь долго, с первого же дня пребывания среди ромеев, занимавший меня вопрос, я получил. И исчерпывающий. Надо поразмыслить о подозрительном нападении ошалевшего, поистине обезумевшего Тома, на брата…