Звезда Апокалипсиса

Это породит множество страшных бедствий. Эти сведе­ния о Разрушителе, о которых говорится в старых записях, читайте с тревогой в сердце, зная, что Тело Гибели должно в назначенное время вернуться. Было бы глупо оставить все это незамеченным. Люди говорят: «Такие вещи не про­изойдут в наши дни. Может, Всевышний Великий Бог не допустит, что будет так».

Но, несомненно, день этот наступит, и, в соответствии с его природой, человек будет неподготовленным».

В Вишну Пуране так говорится о Пралайе (конце света), который будет вызван Шивой-Разрушителем: «В конце Ты­сячи Периодов Четырех Веков, составляющих день Брамы, Земля почти истощена. Вечный Вишну принимает тогда ас­пект Рудры, Разрушителя Шивы, и объединяет все творения с собою. Он выступает в Семь Лучей Солнца и выпивает все воды планеты; испаряя всю влагу, он иссушает таким обра­зом всю Землю. Океаны и реки, потоки и малые ручьи — все испаряются. Насыщенные этой изобильной влагою Семь Солнечных Лучей, в силу расширения, становятся Семью Солнцами и в конце концов воспламеняют весь Мир. Хари, Разрушитель всего сущего, который есть Пламень Времени, Калагни, сжигает, наконец, Землю. Тогда Рудр, становясь Джанарданой, выдыхает облака и дождь» (Кн. VI, гл. 3).

В древнем индийском эпосе Махабхарата, в книге «Мокша Дхарма» («Основа освобождения»), мудрец Щуки так описывает гибель мира, которая наступит в начале сле­дующей юги (эпохи): «Я расскажу о поглощении, происхо­дящем по завершении дня (Ману), в начале юги... Солнце и семиязычное пламя (возможно, нейтронная звезда) полы­хает на небе, и Вселенная наполняется жаром — мир пламе­неет. Подвижные и неподвижные существа, наполняющие землю, войдут в состояние землистости, предварительно распавшись. И когда все подвижное и неподвижное распа­дется, явится земля без травы, без деревьев, как спина чере­пахи. Когда же вода примет свойство земли — запах, тогда возникнут бурлящие, всюду проникающие воды, они пре­бывают в движенье, Вселенную эту наполнив. Когда же свойство воды свет в себя впитает, тогда, лишившись своего качества, вода успокаивается в свете. Когда же языки пла­мени скроют солнце, стоящее среди неба, тогда небо, преис­полнясь этим огнем, запылает. А когда свойство света, об­раз, впитает ветер, тогда поднимется великий ветер, огонь же утихнет. Безликое, лишенное запаха, вкуса, касанья, весь мир, наполняя гулом, звучное пребудет пространство».

В диалоге Джанаки и Яджнявалкьи (Махабхарата, XII: 298—XII: 306) упоминается о втором «непроявленном» Сол­нце, которое вызовет потоп и сожжет все живое на Земле:

1. Выслушай же от меня и о поглощении миров.

2. Как поглощает существа, вновь и вновь <их> произ- рождая, Безначальный и бесконечный Брахма, вечный и неразрушимый.

3. Вот, заметив, что день кончается, и <погрузив> ум в ночной сон, Господин «Непроявленный» побуждает «эго- тичного» мужа.

4. Тогда побуждаемое «Непроявленным» стотысячелуч- ное Солнце, разделившись на двенадцать частей, пылает, подобно огню.

5. Быстро сжигая пламенем четыре вида живых существ: рождающихся живыми, из яйца, из пота и из ростка, о царь!

6. Все это, неподвижное и движущееся, уничтожается как по мановению, и земля от начала до конца становится голой, как спина черепахи.

7. Тогда это солнце, бесконечно могучее, спалив без ос­татка весь мир, мгновенно и до конца наполняет его стре­мительной водой».

В тексте Махабхараты (Мхб., 3: 186) говорится, что на исходе последней юги семь солнц высушат моря и огнен­ные потоки с неба, сожгут все живое; огонь пожрет вселен­ную, затем ливень зальет ее потопом.

В Книге сивилл, которую написала сивилла Эритрейская, неоднократно упоминается о появлении в небе загадочного объекта, который принесет неисчислимые бедствия всему человечеству, и после этого страшного испытания придет время Страшного Суда: «Бог, обитель которого в небе, пере­вернет небеса, как мы переворачиваем книгу, и весь небосвод с его различными светилами падет на божественную землю и на море; и тогда обрушится бесконечный водопад бушующе­го огня и сожрет землю и море, и небесный свод, и звезды, и все сотворенное превратится в единую расплавленную массу и полностью испарится. И тогда не будет больше светил, сверкающих орбит, ни ночи, ни рассвета... ни весны, ни лета, ни зимы, ни осени», когда «на западе вспыхнет звезда, кото­рую назовут кометой, посылающей людям меч, голод и смерть. Целые города исчезнут в безднах, открывшихся в земле, или будут уничтожены огнем, падающим с небес».

В год же четвертый, когда звезда засияет большая, Землю, которая всю уничтожит одна ради мести, <...>

Песнь 5 (155, 156)

К сожалению, на данной строке текст заканчивается (лакуна), и продолжения этого предсказания мы уже не узнаем. Но упоминания о страшной звезде имеются в дру­гих песнях сивиллы: