Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Любопытно, что богиня планеты Нибиру держит в руке маленького человечка. Возможно, на этой погибшей плане­те когда-то существовала высокоразвитая цивилизация, жители которой неоднократно посещали Землю. Цель экс­педиции пришельцев — колонизация Земли и добыча по­лезных ископаемых, которые они отправляли на свою род­ную планету. Согласно информации, имеющейся в клинописных табличках Месопотамии, людей на Земле со­здали аннунаки с планеты Нибиру. Генетический экспери­мент по сотворению человека происходил так. Богиня Нин- ту (Мами) замесила «глину», поместила в нее «разум бога». Используя генетический материал игига Be-Ила, по другим данным, кровь аннунака Гешту-Э, а также яйцеклетку обе- зьяно-женщины (неандертальца) из Африки, Нинту созда­ла первого человека — Адама (кроманьонца). Затем, ис­пользуя удачный образец человека и метод клонирования, богиня запустила в «серийное производство» черноголовых людей с помощью суррогатных матерей:

Нинти отщипнула 14 частиц глины. Семь она расположила справа, Еще семь расположила слева; Посредине она поставила формочку.

Мудрых и много знающих

Дважды семь богинь-рожениц собрались.

Семеро породили мужчин;

Семеро породили женщин.

Богини-роженицы породили

Ветер Дыхания Жизни...

Когда были созданы люди, Они не знали, что такое хлеб, не носили одежд; Они ели растения ртом, подобно овцам, И пили воду из канав.

Человек разумный был создан представителями инопла­нетных цивилизаций для своих корыстных интересов и ис­пользовался пришельцами в качестве рабов для выполнения трудоемких и грязных работ, а также для работы в шахтах. Аннунаки поступили просто и гениально. Не вкладывая су­щественных инвестиций в производство и орудия труда, они с помощью генной инженерии создали людей-рабов, переве­ли их на самообеспечение и беспощадно эксплуатировали своих самовоспроизводящихся и автономных биороботов, которые с помощью примитивных орудий труда выдавали на-гора необходимые пришельцам полезные ископаемые.

Таким образом, исходя из древних шумерских текстов можно утверждать, что современный человек — потомок ис­кусственно созданных людей-рабов и результат генетичес­ких экспериментов пришельцев.

При одном из посещений нейтронной звездой Солнеч­ной системы планета Нибиру была частично разрушена,

лишилась атмосферы и была смещена со своей ор­биты, а цивилизация анну- наков погибла. Пришельцы, лишившись своей родины, снабжения, а также баз на Земле, которые пострадали во время великого потопа, постепенно деградировали и погибли в междоусобных войнах.

В кодексе «Фейервари-Майер» имеется рисунок, где изображена эмблема погибшей планеты и чудовище, загла­тывающее человеческое тело. Возможно, данная иллюстра­ция свидетельствует о том, что гуманоидная цивилизация аннунаков погибла во время ужасного космического катак­лизма, вызванного нейтронной звездой.

В ацтекском астрономическом кодексе «Борбоникус» имеется иллюстрация, подтверждающая данную гипотезу. На рисунке из этого древнего документа изображена боги­ня пятой планеты (Нибиру), ее символическое обозначе­ние, в виде шара с двумя окружностями (возможно, орби­ты двух ее спутников), которые изображены в виде птиц в правом верхнем углу рисунка. Также на иллюстрации по­казана эмблема погибшей планеты — голова орла. Изобра­жены катаклизмы, происходившие на ее поверхности: из­ливающиеся из сосуда языки пламени, завитки атмосферы над двумя половинками разорванной планеты. В правом нижнем углу нарисована ступа с пестиком, в которую по­мещен значок в виде шара с хвостами — это общий символ, обозначающий планету или другое небесное тело. Вероят­но, данный фрагмент рисунка указывает на то, что Нибиру существенно «размолотило» во время сближения с ней­тронной звездой. Но самая главная деталь иллюстрации, символизирующая гибель гуманоидной цивилизации, — это змей, проглатывающий человека (аннунака).

Рис. 77. Кодекс « Фейервари- Майер»

После битвы с нашим светилом и планетами нейтрон­ная звезда покинула пределы Солнечной системы. На этом


Рис. 78. Кодекс «Борбоникус»


бедствия землян не закончились. Загрязненность атмо­сферы Земли существенно ограничила количество поступа­ющей энергии от Солнца, но после окончания «тьмы еги­петской» Земля все-таки попала в период увеличения его активности. У индейцев Нового Света сохранились воспо­минания о великой жаре: «Он (океан) стал горячим, мно­гие животные прыгали в воду, чтобы спастись, но вода на­чала кипеть». «Появились огромные тучи... такая великая жара наступила, что, наконец, вода закипела. Люди прыга­ли в реки и озера, чтобы охладиться, и умирали».

У пророка Исайи имеются упоминания об этой страш­ной катастрофе:

Ты совершил страшные дела, нами неожиданные, И нисходил, — горы таяли от лица Твоего... Если бы Ты расторг небеса и сошел, Горы растаяли бы от лица Твоего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука