Читаем Звезды древней Руси полностью

Такого рода предсказания основаны на законе Велеса — законе соответствий. Будущие события во многом повторяют то, что уже было в далёком и относительно недавнем прошлом.

Например, XX век во многих своих особенностях повторяет IV век. Сравним войну славян с Германарехом IV века и две германские войны XX столетия. Разделяют эти события три 532-летних периода, играющие большую роль в славянской астрологической традиции (через 532 года лунно-солнечные циклы совпадают).

Если основываться на этой параллели, то в будущем нас ждёт нечто похожее на нашествие гуннов V века (война с Китаем? Мусульманским Востоком?).

Однако если о V веке мы знаем относительно немного, то о XVII веке, близость которого к XX веку очевидна, мы имеем достаточно сведений. Действительно, правление Сталина напоминает правление Ивана IV (Грозного). Сталин и сам проводил эту параллель, чувствуя себя новым Грозным. Правление Бориса Годунова напоминает во многих своих чертах правление Бориса Ельцина. А это значит, что впереди нас ждёт Смутное время. Вновь придут Лжедмитрии, проводящие антирусскую политику. И вновь только новый Земский собор спасёт Русь.

Можно предсказать и новый подъём «язычества», ибо в событиях Смуты немалую роль играли казаки под предводительством Илейки Муромца (царевича Петра), который поднял восстание на Дону и в Поволжье — в местах, которые в то время были очень слабо подвержены христианизации. Кстати, это обстоятельство после Смуты послужило предлогом для жесточайшего преследования волхвов. Согласно принятому при Алексее Михайловиче «Уложению», за «богохульную», то есть «языческую», веру полагался костёр. Были разрушены последние языческие святилища в Алатыре на Урале, под Рязанью и Переславлем-Залесским.

Однако история никогда не повторяется во всех подробностях. Мы можем только проводить сравнения близких событий. Для того чтобы предсказать точно, что будет в то или иное время, нужно делать более тонкий анализ. А насколько они верны — покажет будущее, ибо и сам человек многое может изменить своею волей.

Предсказания-оракулы на текущие годы я ранее иногда публиковал в «Науке и религии», а сейчас выкладываю в своём живом журнале (alexandr-acov. livejournal. com), за что уже прослыл Кассандрой.

И уже было много сбывшихся предсказаний о войнах и террактах, стихийных бедствиях и катастрофах, о результатах выборов в России, Украине, Америке. О смене власти на папском престоле и т. п.

Что предвещает Сварог?

Кроме предсказаний, исходящих из славянского звёздного знания, существовали также предсказания-провещания, или оракулы.

В древности существовали своды подобных предсказаний. Например, «Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим», о которых ныне известно только название. Один «Новгородский оракул», входивший в собрание А. И. Сулакадзева, был опубликован в первой половине XIX века, он приведён вначале.

Однако сохранилось самое знаменитое предсказание, «Провещание Сварога», обращённое в наше время. Оно есть в «Велесовой книге».

Приведём его полный текст.

«И вот Сварог, который создал нас, сказал Арию:

— Сотворены вы из праха земного. И будут про вас говорить, что вы сыны Творца, и станете вы, как сыны Творца, и будете как дети мои, и Дажьбог будет отцом вашим. И вы его должны слушаться, и он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать, и как говорить, и что творить. И вы будете народом великим, и победите вы весь свет, и растопчете роды иные, которые извлекают свои силы из камня и творят чудеса — повозки без коней, и делают разные чудеса без кудесников.

И тогда всякий из вас будет ходить, словно кудесник, и пропитание для воинов будет создаваться с помощью заклятий. Но воины станут рабами многословия, и от многих тех словес вы лишитесь мужества, и станете рабами дани и золотых монет, и за монеты захотите продаться врагам.

И тогда боги вам скажут:

— Любите Завет отца Ария! Он для вас — свет зелёный и жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами!» (Род III, 5.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее