Звоним русисту

Юлия Матийченко Звоним русисту

Предисловие

Каждый из нас с детства знаком с поговоркой «по одежке встречают, по уму провожают», и если вспомнить, то мы не раз наблюдали в жизни такую картину: хорошо одетый человек, сидя молча в компании, кажется образцом благородства, ума и воспитания. Но вот он начинает ковырять еду вилкой, игнорируя нож, говорит с полным ртом, громко смеется, при этом демонстрирует свое неумение правильно говорить. Последнее — тот самый ум, по которому провожают.

Однажды к Сократу привели человека в богатых одеждах, и попросили высказать о нем свое мнение. Сократ долго смотрел на человека, но потом сказал: «Да заговори же ты, наконец, чтобы я мог тебя узнать!». Речь — это то, что «выдает» нашу культуру, образование, образ мышления. И об этом не следует забывать, особенно тем, кто работает с аудиторией и чья работа связана с общением.

Те знания о культуре речи, полученные нами в школе, безусловно, полезны, но язык развивается, меняются нормы ударения и употребления слов, поэтому наше образование продолжается всегда. Если у нас есть время на ежедневный просмотр телевизионных программ, то должно быть несколько часов и на самообразование.

О чем эта книга? Она о русском языке, о правилах речи, которыми мы часто пренебрегаем в повседневном общении, потому что без них легче и проще, но проще — не значит лучше. Если реверансы письменной речи мы соблюдаем, то в устной допускаем вольности в ущерб ее правильности, красоте звучания. Устная речь возникла раньше письменной, ее материальной формой являются звуки. Для устной речи важны интонация, темп, логическое ударение, наличие или отсутствие пауз и степень четкости произношения.

Одним из показателей культуры речи является правильность произношения слова, несмотря на то, что орфоэпические нормы свойственны только устной речи, это не умаляет их важности, они имеют эстетическое значение.

Грубую речь неприятно слышать, она сразу сигнализирует нам о собеседнике — «как думает, так и говорит». А какое впечатление от человека, говорящего «это, типа, опа»?

Жаргонизмы, арго, «йезык падонкафф» стали чем-то обычным, уместным почти в любой ситуации, и говорящему все равно, что он сознательно обделяет себя, выбрасывает из словарного запаса красивые, емкие слова, звучащие убедительно, обладающие большей силой, нежели мат. В литературной речи не нашлось места для последнего, поскольку он говорит о низком культурном уровне человека.

Литературному произношению когда-то учило телевидение и радио, школа, хорошие книги и словари. Теперь все изменилось, и уже только от нас зависит, насколько культурной будет наша речь и речь наших детей. Чтобы освоить литературный язык, нужно заниматься самообразованием, набравшись терпения.

В первой главе этой книги рассмотрены слова, которые чаще всего произносят неправильно, а во второй мы рассмотрим слова, чаще всего употребляемые в повседневной речи с ошибками. Помимо этого вы прочтете в третьей главе о новом «олбанском йезыге», об альтернативе нецензурной брани, об искусстве красиво и культурно ругаться.

Вас ожидает не академическое чтение, а путешествие в мир исправления ошибок, в которых нет ничего ужасного, если они вовремя будут исправлены. Улыбнитесь тому, чего не знали, но готовы понять.

Звоним русисту

Легкое дело — тяжело писать

и говорить, но легко писать и

говорить — тяжелое дело, у кого

это не делается как-то само собою.

В. Ключевский

Сложно передать словами, какую гамму чувств переживает грамотный человек, когда слышит, что кто-то перезвОнит подруге, покупает золотую цЕпочку или любит тортЫ. Возможно, некоторым такие «неточности» покажутся мелочью, недостойной внимания, но из таких мелочей складывается образ собеседника. И чем больше он ошибается в постановке ударения в словах, тем больше шансов у него оставить о себе не самое приятное впечатление именно там, где следовало бы запомниться грамотным собеседником и хорошим специалистом. Можно только искренне посочувствовать тем, кто не умеет различать стили речи, не умеет чувствовать обстановку и обходиться минимумом слов, чтоб изъясняться с окружающими. Причем, грамотность в таких случаях стоит на последнем месте.

Некоторые из нас еще помнят те недалекие времена, когда существительное «кофе» было мужского рода, и сейчас вы можете испытывать трудности в его употреблении в среднем роде: «мое кофе». Такова судьба динозавров. Это тот случай, когда грамотное меньшинство склоняют принять неграмотность большинства, и если вы начнете употреблять слова по новым правилам, то столкнетесь с непониманием тех, кто прекрасно знает правила литературного языка и ни за какие орехи с мармеладом без боя не сдаст любимые «договОры», «тУфлю» и «понялА». Как говорил один пират, «боритесь за то, что считаете правым делом, даже если сторонников у вас все меньше».