Звук безмолвия

Совокупностью своих подсознаний мы пополняем вездесущий Вселенский Разум опытом. Мы все имеем один источник знания и объединены с ним и между собой на подсознательном уровне.

Если вы возьмете часы, тикающие с разным темпом, и поставите их рядом, то произойдет их синхронистичность. Со временем они начнут тикать в одном темпе! Это относится и к нашим мыслям.

Наше «Я» – это сознание и наша индивидуальность. Когда наше сознание расширяется и погружается в глубину подсознания, то подсознание становится осознанным, и мы приобретаем сверхсознание. Мы становимся абсолютно осознанны в своем проявлении, действиях и намерениях, а в нас в свою очередь осознанно втекают все знания Вселенского Разума. Мы становимся единым с ним, то есть наши подсознания соприкасаются без искажений, вызываемых умом. Мы приобретаем целостность, и уже сверхсознание задает индивидуальность нашему «Я». Подсознание – это наше общее богатство, сознание же – это наше личное. Укрепите свое подсознание абсолютной осознанной концентрацией, и вы обретете сверхсознание! Это и есть просветление.

Когда внимание находится в пределах мерности Яви и мы олицетворяем себя с умом и ограничением плотной материи, происходит потеря памяти на мысленном пути нашего «Я» к образу Абсолюта. Наступает забвение – ЗаБытие. И чем глубже человек укореняется в олицетворении себя с умом и ограниченности плотной материи, тем короче его память. Все знания внутри вас. Читая эту книгу, вы будете периодически ловить себя на мысли, что уже все это знаете.

Прочитав этот труд, вы познаете не новые знания, вы лишь вспомните хорошо известную, но забытую вами истину. Суть книги – обретение ключей, благодаря которым ищущий пустится в самостоятельное знающее путешествие на вершину эволюционной точки внутреннего Абсолюта и познанию Бытия. Желаю вам любви и света в вашем восхождении.

«Безмолвный собеседник»

Монах преследует меня
Немой с тяжелой тростью
И мыслей странных семена
Он сеет полной горстью.
Ты кто?
Пророк, целитель
Подскажешь мне тот путь
Единственный и Верный!
Но ради Бога, не молчи,
Не дай душе порыв презренный!
Но некто Я…
Я есть и нет.
Моя печать, моя подсказка
Я не целитель ваших бед.
Лишь образ это, путь – указка
Печальна жизнь где нет конца,
Туманны все ее начала?
Печальна жизнь за пеленой ума,
Туманны все его посланья!
Сквозь Время, Вера без лица,
Идет, не ведая причала?
Сквозь Время обрети себя,
Иди, не ведая страданья!

Наталья Сионова Дмитрию Лапшинову, 9.03.2012

Сутра прорыва. Тайные наставления

Вопросы, заданные наставнику Дзэн, Бодхидхарме, и вот, что он на них ответил.

– Если Кто-то намерен достичь просветления, какой способ практики будет для него наилучшим?

Самый существенный метод, который включает в себя все остальные, – это остановка ума.

– Но как же может один метод включать в себя все остальные?

Ум – это такой корень, из которого вырастает все остальное.

Ум порождает три яда – жадность, гнев и заблуждение. Покинуть три яда – значит уйти от жадности, гнева и заблуждений и вернуться к нравственности, медитации и мудрости. Когда три яда присутствуют в вашем уме, вы живете в стране грязи. Когда три яда отсутствуют в вашем уме, вы живете в стране чистоты.

Если вы можете это понять, то сюда входит и все остальное. Ум похож на корень дерева. Все плоды, цветы, ветви и листья дерева зависят от его корней. Если вы кормите корень, то процветает и разрастается все дерево. Если вы его отрежете, то все дерево погибнет. Те, кто понимают ум, достигают просветления с минимальными усилиями. Те, кто не понимает ума, практикуют впустую. Все плохое и хорошее исходит из вашего собственного ума. Найти чтонибудь вне ума невозможно.

– Но как можно называть пониманием остановку ума?

Он понимает, что деятельность его ума имеет два аспекта: чистый и загрязненный. По самой своей природе эти два ментальных состояния присутствуют всегда. В зависимости от обстоятельств они чередуются как причина и следствие. Чистый ум находит удовольствие в добрых делах, а загрязненный ум думает о зле. Те, на кого загрязненность не воздействует, являются мудрецами. Они минуют страдания и испытывают благодать Просветления. Все остальные, пойманные загрязненным умом и запутавшиеся в своей собственной карме, являются смертными. Они плавают в трех сферах и претерпевают бесчисленные несчастья и огорчения, и все из-за того, что их загрязненный ум затмил их истинную самость.