Философия

Этика и психология науки. Дополнительные главы курса истории и философии науки: учебное пособие
Этика и психология науки. Дополнительные главы курса истории и философии науки: учебное пособие

Учебное пособие отвечает введённому с 2005 г. Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки России экзамену кандидатского минимума по истории и философии науки, соответствующим типовым программам (М., 2004). Специально рассматривается широкий спектр вопросов психологии научного творчества, этических канонов и реальных нравов в сообществе учёных, многие вечные коллизии и новейшие проблемы на пути к обретению истины в естествознании, гуманитарии и медицине; состояние и перспективы российской науки. Учтена специфика организации и применения результатов научных исследований в области здравоохранения, медицины и фармации.Для всех, кто интересуется миром науки, его прошлым, настоящим и будущим; в особенности для студентов старших курсов, аспирантов и соискателей учёной степени, их преподавателей и научных руководителей.

Сергей Павлович Щавелёв

Философия / Образование и наука
Ребрендинг смысла жизни(СИ)
Ребрендинг смысла жизни(СИ)

После долгих поисков и размышлений мой вопрос приобрел неожиданную формулировку: В чем смысл жизни?. Вариации на тему деньги, семья, знания, карьера не устраивали меня - у меня уже все это было! А жизнь продолжалась. Отсутствие ответа на вопрос поначалу обескуражило меня. Однако ненадолго - пытаясь докопаться до истины, я принялся изучать свою уже сложившуюся систему мировоззрения (разум + наука и действие + бизнес). Чем больше я изучал ее, чем больше размышлял, тем больше сомневался Я осознал, что мои цели не являются абсолютно верными, мои действия не являются абсолютно правильными. Большая часть того, что я знал и на основе чего строил свою жизнь, подверглась сомнению. Меня уже не устраивали ответы, которые давал здравый смысл, которые диктовал социум. И я обратился к философии, психологии, а затем - к религии, мистическим учениям и пр.

Ракомболь Андреа Де

Философия / Образование и наука
Искусство побеждать в спорах (сборник)
Искусство побеждать в спорах (сборник)

Артур Шопенгауэр – немецкий философ-иррационалист. Учение Шопенгауэра, основные положения которого изложены в труде «Мир как воля и представление» и других работах, часто называют «пессимистической философией».«Искусство побеждать в спорах» – это руководство по ведению диспутов, написанное в ХГХ веке и не утратившее своей актуальности в веке XXI. В этом произведении Шопенгауэр ставит целью победу в споре и дает конкретные рекомендации для ее последовательного достижения. По мнению автора, для того чтобы одержать победу в споре, необязательно быть фактически правым – нужно лишь использовать правильные приемы. Он приводит более 30 так называемых уловок.Также в это издание включена глава «О самостоятельном мышлении» из книги «Parerga und Paralipomena», а также еще одна глава той же книги, афоризмы и отрывки из других произведений философа, которые позволят читателю приобщиться к искусству облекать собственную мысль в краткую, точную и остроумную форму, в чем Артуру Шопенгауэру не было равных.Книга сопровождена подборкой избранных цитат из произведения, которые помогут быстро освежить в памяти содержание философского текста. Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.

Артур Шопенгауэр , Э. Л. Сирота

Философия / Языкознание / Образование и наука
На перекрестке (СИ)
На перекрестке (СИ)

На перекрестке   Каждая прожитая секунда переходит в прошлое, даже наносекунда если не сказать меньше. Значит настоящего времени не существует. Каждый момент  проживается на перекрестке времен,  оно было будущее а стало прошедшее. Время проходит через нас. Не мы живем в прошлом или в будущем, а времена меняют свои места. Мы всегда на перекрестке. Вед не зря же говорят когда кто то выглядеть моложе своих лет, что время обошло их стороной. Если бы все живые существа не росли, размножались, плодились и т.п., о существовании времени можно было бы предполагать только по смене времен года. Каждый человек система взаимосвязанных клеток. Если клетка прошла свою стадию определенного развития она не может оставаться в определенном временном интервале, она или  останавливает  существовании, или развивается. В результате очевидно, что, время лишь эталон для определения развития, состояния и т.п. Настоящего времени не существует. Мы на перекрестке времен, времен которые образуются в результате  движения вселенной. Если бы возможно было держат состояние чего либо в статики то время для него не существовало бы. Когда мы говорим, например "я пью кофе" мы утверждаем что, делаем это в сейчас, в настоящем. Но вовремя того когда вы пьете кофе каждое действие начинается в будущем и проходит в прошлое, то ест мы действуем на перекрестке времен. Его не возможно определит. Мы видим толко результат, на предложенном примере результат это-наше действия. Во всей вселенной происходит фиксация всего происходящего. Вы бы не смогли определит свой собственный возраст если бы не существовало движение всего. Даже самая меньшая по сей день определенная микрочастица времени переходит от будущего в прошлое. В следствии мы все как част вселенной находимся на перекресте прошлого и будущего в постоянном движении, не относительно чего либо, или кого либо. Вед когда мы говорим о состоянии и положении мы соотносим и сравниваем. Относительно меня мой телефон стоит на столе, оно не двигается, но земля относительно меня движется. Время и пространство не делимы, именно по этой причине все что существует и происходит соотносят между собой. Закон относительности действует на этой основе .Мы на перекрестке, не зависимо от пространства. Если когда нибуд наука раскроет значения безпростансва, бесконечности вселенной и наше сознание сможет это принят, мы сможем определит наш временной переход между прошлым и будущем. А пока мы на перекрестке.  

Философия / Образование и наука
Волна (СИ)
Волна (СИ)

Волна Каждый человек состоит из тела и души. Душа человека состоит из разума и чувств. Душа и тело параллельно существуют и они неразделимы. Тело это уплотненная част души. Душа это энергетическая волна. Потому и мы можем общаться через чувства. Душа являясь энергетической волной может перемещаться по всей вселенной и находя точку приема, как приемник находит радиоволну, так и она уплотняется в материальную форму. К сожалению пока не произведен такой микроскоп с помощью которого можно было бы рассмотреть это удивительное явление. Тело как  уплотненная форма души должно существовать по материальному принципу. Этот принцип означает что, существование на материальной Земле возможно при становлении ее частью. То есть, на Земле являющейся энергией совмещенной в материальное, состоящей из совокупности энергии превратившейся в материальное, душа тоже накопляясь в одну форму образует тело и становится частью Земли. Энергия скопленное в материальное на примере Земли параллельно контактирует только с материальной энергией. Конечно же по принципу подобия. Наша душа это энергетическая волна.

Философия / Образование и наука
Рассуждения в изречениях. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского
Рассуждения в изречениях. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского

Книга «Рассуждения в изречениях» была составлена учениками Конфуция уже после смерти Учителя. Она включает высказывания Учителя, его комментарии по поводу тех или иных людей и событий и описания его поступков, дополненные небольшими рассказами о привычках и укладе жизни Учителя. В целом же «Рассуждения в изречениях» составляют основу конфуцианского учения и охватывают все аспекты нравственного совершенствования, а также искусство понимать и взаимодействовать с людьми и направлять их к высоким достижениям, как в малых делах, так и в великом и общественно значимом. Книга в первую очередь посвящена учебе и начинается с фразы, которая известна каждому представителю китайской нации, определяя смысл и основу существования китайской цивилизации: «Научиться со временем применять изученное – разве не в этом радость». Уникальная особенность данного издания в том, что Бронислав Брониславович Виногродский, известный писатель и специалист по Китаю, перевел древний текст не как исторический памятник, а как пособие по жизни и управленческому искусству, потому что верит в действенность учения Конфуция. Именно благодаря конфуцианской подготовке управленцев всех уровней Китай становится властелином мира, пора перенимать опыт!Книги серии «Классика китайской мудрости» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской философии. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.

Кун Фу-цзы Конфуций

Философия / Образование и наука
Человек и дьявол. Философия науки и веры
Человек и дьявол. Философия науки и веры

Мы живем в мире, где мирскую власть над человеком осуществляют государственные структуры через внутригосударственное и международное гражданское законодательство. Нормы законов не берутся с потолка, а определяются понятиями добра и зла, как и пониманием морали и нравственности той религии, которая главенствует в том или ином государстве. Данная книга является развитием научно-религиозных и философских взглядов на человека и его место во Вселенной, а также о мерах добра и зла, которыми руководствуются люди. Автор уже известен читателю по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку» и другим.

Николай Никифорович Мальцев

Философия / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Родословная абсолютистского государства
Родословная абсолютистского государства

Политический характер абсолютизма на протяжении долгого времени был предметом споров среди историков. Развивая идеи, выдвинутые в предыдущей работе («Переходы от античности к феодализму»), выдающийся англо-американский историк Перри Андерсон рассматривает обстоятельства возникновения абсолютистских монархий из кризиса феодализма. Отталкиваясь от тезиса о том, что абсолютистские монархии представляли собой попытку воссоздания феодального государства для защиты интересов правящего класса, автор прослеживает пути различных стран – Испании, Франции, Англии, Италии, Швеции, Пруссии, Польши, Австрии, России, исламского мира и Японии – к рождению национальных государств. В книге показывается отличие западного абсолютизма от восточного и объясняются причины этого различия. Перевод: Иван Курилла

Перри Андерсон

Философия / Образование и наука