Издавна у людей особое отношение к птицам. Представители самых разных культур рассматривали их как духовных посланников за способность быть рядом с небом и землёй. О них слагали сказания и легенды, наделяли особыми способностями. Люди всех культур обращаются именно к небу как образу свободы, лёгкости, чего-то вдохновляюще прекрасного… У русского народа птицы символизировали счастье и свободу. Их образы часто связывали с образами неба и высшей силы. Для Древнего Египта характерно обилие птичьих изображений на знамёнах и гербах. Почитание священных птиц было широко распространено в Древнем Китае. Птичьи ипостаси и метаморфозы широко известны в сибирском ареале. В шумеро-аккадской мифологии птичьи черты имели многие божества…Читайте книгу, в которой птицы выступают как сакральные символы разных народов. Множество преданий, птичьих примет, поверий и поговорок ждут вас на её страницах. Вестник богов Гамаюн, райский Алконост, несгораемый Феникс, легендарная Сирин, праматерь птиц С тратим, сказочная Жар-птица, вещая Симург, громадная Рух, священные ибисы, мудрые совы и прекрасные журавли…В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ирина Анатольевна Мудрова , Народное Творчество
Всю историю человечества животные обитали рядом с людьми, были помощниками, друзьями, давали пищу и шкуры, были источниками восхищений, а порой страха и опасности. Нередко животным поклонялись, как богам, а иногда самих богов изображали в виде животных или людей со звериными частями тела. Изображения из мира фауны использовали в оберегах и амулетах, тотемах и статуях. Каждый народ слагал свои мифы на самые разные темы: о могущественных богах, храбрых героях и, конечно же, о животных. В этой книге вас ждёт огромное количество притч и легенд о различных представителях животного царства: священные коровы и лошади, львы и слоны, змеи и саламандры… Геральдические грифоны и единороги, драконы и камелопарды, пегасы и единороги. А ещё сказочные кентавры и русалки, ведь они, как ни крути, наполовину тоже звери!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Людмила Михайловна Мартьянова
События, о которых повествует книга, происходили в действительности летом 1985 года в небольшом шахтёрском посёлке Кадыкчан Магаданской области. Все персонажи повести реальны. Имена некоторых изменены по этическим соображениям. Кадыкчан, насчитывавший в 80-е годы 20-го века более 10 000 жителей, на сегодня – полностью заброшенный посёлок, объект внимания любителей сталкинга и дармового металла, дальневосточная «Припять».Главные герои повести – жители Кадыкчана, подростки 15–17 лет, но считающие себя уже очень взрослыми. Реальные события перемежаются с легендами, мифами и мистикой.
Андрей Викторович Кадыкчанский
Элен, спустя пять лет пребывания в Скрытых землях, возвращается домой. Она смогла найти ингредиенты для лекарства младшему брату. Однако, когда Элен возвращается, оказывается, что о существовании старшей сестры забыли. Ей предстоит узнать, что случилось со старшей сестрой, Алексайо, причём тут недавний мятеж, родословная матери и в чем состоит секрет личного дневника Алексайо.
Алвен Кей
Ты не то, что о тебе думают окружающие. Ты не то, что на тебе одето. Ты это твои поступки.
Анна Метлякова
Ключевой разворот сознания – покаяние. Точка невозврата. Тот день, когда ты больше не можешь остаться прежним. И ничто не имеет больше такой ценности в твоей биографии, как тот один миг, возвращающий тебя к жизни. Есть ли выход от всепожирающей боли внутри тебя, для чего она дана человеку – не для того ли, чтобы чувствовать и искать пути выхода из бездны собственной души? Для чего мы живём на этой земле, не для того ли лишь, чтобы научиться любить? А можно ли научиться любить без учителя? А что мы вообще без него можем? Это не история жизни, это история покаяния, разворота сознания, смерти и рождения.
Полина Томилина
Последний роман русского писателя и теоретика авангарда Ильи Зданевича (Ильязда), написанный в 1930 г. в Париже и при его жизни не опубликованный. Авантюрные и мистические события произведения происходят в 1920–1921 гг. в Константинополе, живущем в ожидании поистине революционных событий. Его центральными образами выступают собор Святой Софии, захват которой планируется русскими беженцами, и самого Константинополя, готовящегося пасть жертвой советского вторжения.Текст содержит подробные исторические и литературные комментарии, к роману добавлено 4 приложения, в том числе военные репортажи автора из Турции 1914–1916 гг. В книге 19 иллюстраций поэта-трансфуриста Б. Констриктора.
Илья Зданевич , Сергей Владимирович Кудрявцев
В сборник вошли избранные стихотворения Сергея Есенина, воспевающие красоту его родного края.Для младшего школьного возраста.
Сергей Александрович Есенин
Как часто происходит в жизни то, что мы не в состоянии изменить. Зачастую уходят их жизни те, о которых невозможно забыть.
Олег Юрьевич Полетаев
СЛОВО О БОГЕ- сборник рассказов-путешествий о взаимодействии человека и Бога. СЛОВО О БОГЕ-о творении Господнем, заповедях, молитвах и творчестве миронаселения.
Елена Павловна Харитонова
Он стал ее несбывшимся желанием. Она – его неосуществимой мечтой.И вот, новая встреча десять лет спустя. Снова вспыхнувшее чувство. Призраки прошлого, страхи и препятствия, существующие только в их воображении.Скажут ли они друг другу то самое слово, которое свяжет между собой их прошлое, настоящее и будущее? Доверятся ли они судьбе и выдержат ли новые испытания?
Настя Бонс
«Отречёмся от старого мира, отряхнём его прах с наших ног!» – слова этой песни, написанной Петром Лавровым на музыку «Марсельезы», были широко известны в дореволюционной России.П.Л. Лавров (1823-1900) – русский социолог, философ, историк, публицист и революционер. Призывая к борьбе против старого мира, «погрязшего во лжи и несправедливости», Лавров полагал, что нравственная личность неизбежно вступает в конфликт с несправедливым обществом. Он призывал к установлению строя, основанного на добровольном союзе свободных людей, и показывал пути достижения этой цели.В данной книге «кодекс революционера» П.Л. Лаврова дополнен для сравнения подобными же кодексами двух других видных представителей революционного движения в России: М.А. Бакунина и С.Г. Нечаева.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Петр Лаврович Лавров
В новую книгу Максимовой Виктории вошли рассказы, повести и эссе, созданные автором в течение последних нескольких лет.Трогательные, эмоциональные и берущие за душу истории написаны живым языком и содержат в себе многомерную философскую глубину.Актуальные и смелые темы, которые освещает Виктория Максимова в своей книге "Терапия души" воистину имеют терапевтическое воздействие на душу человека, а мастерское изложение не оставит равнодушными даже самых взыскательных читателей.
Виктория Максимова
Сборник рассказов-путешествий о взаимодействии человека и Бога. Рассказы о творении Господнем, заповедях, молитвах и творчестве миронаселения.
Критический анализ древней классики Ближнего Востока: Шумер, Египет, Вавилон, Библия.
Ярослав Золотарёв
Пьеса «Пробудившийся Арес» представляет сцены из жизни олимпийских богов в наше время. Действие разворачивается в Нью-Йорке в августе 1962 года. Бог войны Арес оказывается вовлеченным в разрешение Карибского кризиса. Но у него другая цель – сделать подарок своей жене Афродите, богине любви. Арес не успевает спасти Мэрилин Монро, но находит другой способ выразить свою любовь.Однажды Анатоль Франс придумал историю о любви римлянина, друга Понтия Пилата, к Марии Магдалене. Но в нее могли влюбиться и другие исторические персонажи. Пьеса «Нарочный» рассказывает, как стали бы протекать события накануне Страстной пятницы, если бы этому чувству поддался сам Понтий Пилат.Рассказ «14 декабря. Встреча в привокзальном кафе» посвящен памяти Андрея Битова. Один из его любимых героев рассказывает молодому журналисту, как на его судьбу повлияли великие русские писатели и исторические деятели.Рассказы о подслушанных разговорах стараются воздать должное легендам советского кинематографа.
Сергей Оксанин
Этот сборник юмористических рассказов из жизни купечества и других примечательных типажей – от чиновников до бедняков – показывает жизнь петербуржцев с самых разных сторон. Раскрывает их отношение к техническим новшествам, найму прислуги, правам жильцов, показывает, как вели себя люди на праздниках: как церковных, вроде Пасхи, так и светских, например, на Новый год и именинах. Оказывается, многие так не желали праздновать собственные именины, что сказывались больными или отсутствующими, но и это их не спасало, потому что ушлые гости приходили угощаться и без приглашения. Не обходит вниманием приметливый автор и совершенно особенное дачное сообщество. В конце XIX – начале XX века петербуржцы предпочитали нанимать дачи в надежде отдохнуть на свежем воздухе, но там их подстерегали другие коварные удары судьбы, например, бешеные собаки… или прельстившиеся симпатичным соседом жены.
Николай Александрович Лейкин
Стихи поэтов-эмигрантов – огромный пласт нашей культуры, нашего драгоценного наследия. Среди эмигрантов «первой волны» оказалось множество поэтов, творивших на том же высочайшем уровне, на каком в России оборвался Серебряный век. О каждом из них можно написать если не захватывающий роман, то грустную лирическую повесть, что легко угадывается в кратких биографических эссе. Но главное – поэзия, прекрасная и горькая, полная любви к родной стране, продолжавшей жить в сердцах поэтов.
Оксана Вениаминовна Смирнова
Кто такой Даниил Хармс? О себе он пишет так: «Я гений пламенных речей. Я господин свободных мыслей. Я царь бессмысленных красот». Его стихи, рассказы, пьесы не только способны удивлять, поражать, приводить в восторг и замешательство; они также способны обнаружить, по словам Маршака, «классическую основу» и гармонично вписаться в историю и культуру ХХ века. В любом случае бесспорным остается необыкновенный талант автора, а также его удивительная непохожесть – ничего подобного ни в России, ни за рубежом не было, нет и вряд ли когда-нибудь будет.В настоящее издание вошли широко известные и любимые рассказы, стихи и пьесы Даниила Хармса, а также разнообразный иллюстративный материал: рисунки автора, фотографии, автографы и многое другое.Тексты публикуются в соответствии с авторской орфографией и пунктуацией.
Валерий Николаевич Сажин , Даниил Иванович Хармс
Во второй книге своих басен Жан-Жак Буазар (1744-1833) развивает идеи первой книги, оживляя их иными примерами, иллюстрациями и аллегориями, а также добавляет новые идеи, придавая концепции объём и многомерность. Также в книге разбираются источники сюжетов басен Буазара и влияние на баснописцев других стран и эпох.Книга предназначена для широкого круга читателей
Жан-Жак Буазар
Мамы больше нет. Душа моя билась в конвульсия сгорая на костре, разожженном смертью, и пламя костра разгоралось все сильнее от укореняющегося во мне осознания ухода мамы.
Наргиза Назарова
Сборник рассказов о головоломках – это цикл миниатюрных рассказов, героями которых является сами головоломки, начиная с 1 до 26. Диалоги, общение, тесная взаимосвязь от первой до последней складывают в итоге пазл единой головоломки. Последовательное перетекание сюжета взаимосвязи всех головоломок напоминает логическое мышление человека в жизненном процессе.Разгадка, понимание смысла процесса существования головоломок есть не что иное как разгадка человеческого мышления, мозга.
По мотивам шумерской мифологии. Страшная беда угрожает Синаару. Иштар отправляется на Совет Семи, дабы принять нелёгкое решение, цена которому может быть высока. Но среди Великих Домов нет единства…
Сергей Сиверс
Стивен Крейн (1871-1900) – американский писатель и журналист, оказавший большое влияние на англоязычную культуру. Многие из его произведений стали классикой американского литературы. В данный сборник вошли 16 ранее не переводившихся на русский язык рассказов Крейна, включая новеллу "Чудовище" (1899), считающуюся одним из лучших в творчестве писателя.
Стивен Крейн
Выбрать партнёра для семейной жизни нелегко. Особенно, когда у тебя высшее медицинское образование и ты являешься фанатиком своей профессии.
Айдар Табрисович Фартов
Библейская книга Эсфирь повествует о том, как иудеянка Есфирь, став женой иранского царя Артаксеркса (евр. Ахашверош, перс. Ксеркс), спасла свой народ, живущий в рассеянии, от гибели. Происки царского временщика Амана были направлены против всех иудеев. Он добился царского указа об их истреблении. Изобличенный царицей, Аман был казнен. А иудеям, поскольку в Иране царские указы не отменялись, разрешено было оказывать своим противникам вооруженное сопротивление. Своим происхождением книга обязана празднику Пурим (Судеб), который также называется днем Мардохея. Вероятно, праздник этот был установлен в дни Плена в противовес языческому празднику бога Мардука. Возможно, Есфирь была написана в период борьбы с языческой тиранией (первая половина II века до Р.Х.), но предание, положенное в ее основу, значительно древнее. Хочется надеяться, что эта книга пробудит интерес у людей, ранее не знакомых с Книгой Книг и будут способствовать более глубокому изучению Библии.
Леонид Ильич Михелев
Предания о домовых, леших и водяных существуют во всех мировых культурах с незапамятных времен. На территории современной Скандинавии и близлежащих островов нечисть впервые упоминается в древнеисландской литературе, где словами vatte и troll обозначают всех сверхъестественных существ, включая богов. Шведский фольклор не исключение: в раннесредневековых балладах говорится об опасных троллях, жутких оборотнях и призраках. Вмешательство потусторонних сил отличный способ оправдать собственные неудачи и истолковать необъяснимые явления природы. Подводные течения и водовороты – не что иное, как проделки русалок и водяных. Гроза – охота богов за лесными девами. Туман – танец одетых в белоснежные наряды эльфиек. Нечисть боялись и остерегались: дети не заходили в омут, потому что там жил водяной, и держались подальше от глубоких колодцев, где обитал «колодезный старик». Тем не менее, с представителями потустороннего мира можно было договориться с помощью ритуалов: например, задобрить духов, чтобы они обеспечили хороший урожай или удачу на охоте. Настоящая книга – увлекательное путешествие в мир шведской нечисти, какой ее когда-то представляли древние шведы и сейчас видят их потомки. Издание содержит цветные иллюстрации, отрисованные по мотивам образов из скандинавских легенд и преданий.
Юлия Антонова-Андерссон
Теиллим – псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби.Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби – Книги Зоар.Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.
Андрей Сергеевич Бабий , Бар Иохай Рашби Рабби Шимон , бен Ишай Давид
Отправьтесь в захватывающее путешествие по миру мифов и легенд с коллекцией книг любимой серии! Мифы и сказания народов из разных уголков мира – славян, скандинавов, кельтов, египтян, японцев, корейцев – проведут вас дорогами богов и героев, откроют тайные знания древних мудрецов и секреты священных книг и покажут мир таким, каким вы его еще не видели. Вам встретятся могущественные боги Ра и Один, легендарные герои – богатырь Илья Муромец, король Артур, силач Кинтаро, сын Небес Хванун – и магические существа, без которых невозможно представить современный жанр фэнтези от «Гарри Поттера» до «Игры престолов»: феи, банши, русалки, призраки, драконы. Вы увидите, как много общего у разных народов и как национальные эпосы вместе формируют богатую мировую культуру.Самые сказочные истории народов мира от суровой Скандинавии до утонченной Кореи ждут вас на этих страницах!
Коллектив авторов
Пантелис Превелакис (1909–1986) – выдающийся греческий писатель, поэт, драматург, переводчик, искусствовед, историк литературы.Роман «Солнце смерти» открывает трилогию «Пути творчества», в которую входят также романы «Голова Медузы» и «Хлеб ангелов» (1959–1966).Отмеченный яркими автобиографическими чертами, этот роман представляет замечательную картину жизни Крита начала ХХ века и является одним из самым ярких и колоритных произведений, посвященных этому острову, сыгравшему столь значительную роль в истории и культуре Греции.
Пантелис Превелакис
Жанр пасхального рассказа – в отличие от рассказа святочного – пожалуй, уникальное явление в мировой культуре, он присущ только России, русскому Православию. И главное отличие пасхального рассказа от «сказочности», чудесности, праздничности святочного – попытка более глубокого понимания себя, попытка анализа своей души, её готовности воспринять благую весть о Воскресении Христовом, попытка понять, насколько сама душа готова воскреснуть, восстать от греха к новой, преображенной жизни.
Дарья Ивановна Болотина
Йоргос Сеферис – выдающийся греческий литератор, известный прежде всего как поэт (в 1963 году он удостоен Нобелевской премии в области поэзии), а также как блестящий эссеист и автор оригинального романа «Шесть ночей на Акрополе».Эссе «Все полно богов» опубликовано впервые на итальянском языке в качестве предисловия к книге «Греция» в серии «Великие памятники» («Grandi Monumenti») в 1971 году (первая публикация греческого оригинала – 1972 год). Основная тема эссе – размышления о значимости греческой культуры вообще и ее античной «формы» в частности.
Йоргос Сеферис