Андрей Тихомиров

Все книги автора Андрей Тихомиров (302) книг

Финно-угор
Финно-угор

Уралышты кого районжы (урал кырыквла) урал якте 4 тыжем ивла доно формируялтшы цуца керылтмыжы мычаш оперы акрет годшы, финно-угор (цуца керылтмыжы мычаш якте тыжем ивла доно формируялтшы оперы пасна 3) да самодиец (1 мычаш якте тыжем ивла доно формируялтшы оперы цуца керылтмыжы пасна). Оперы керылтмыжы мычаш якте тыжем 3 финн-угор уралышты районын тошты кечывалвел индоевропеец мигрировать кеа тышецын гыц-кыртним руш пытарымашешыжы куп. Негызеш угор йылмы-тыжем ивла мычаш якте 3 основы оперы керылтын – покшал оперы тыжем керылтмыжы 1 кечывалвел правенгерское уралышты формируялтын районжы (венгр) да праобский-угор (хантвла, манси) халыквлан членжы; тыжем ивла мычаш якте 3 оперы керылтын – покшал основы финно тыжем якте 2 оперы керылтын-пермь йылмыштыш-формируялтын основы пермь (коми, удмурт) да финн-йыл (мары, мордва, саам, финн, ижорец, водь аль воде, вепсвла, эстон, ливан) халыквлан членжы.

Андрей Тихомиров

Детская познавательная и развивающая литература / Книги Для Детей
Книга пророка Осии – научный комментарий текста
Книга пророка Осии – научный комментарий текста

Осия – один из меньших пророков, современник Исаии и Михея в Иудее. Книга пророка Осии – первая в числе книг меньших пророков, относится к первой половине VIII в. до н. э., состоит из 14 глав. Слово Осии относилось к северному, то есть Израильскому царству при Иеровоаме II. Осия выступал с обличением своих соплеменников в моральном одичании, идолопоклонстве (обращение к ханаанской религии, которое было введено при Иеровоаме I) и заискивании перед могуществом Египта и Ассирии. Он начал пророчествовать во второй половине царствования Иеровоама II, около 750 г. до н. э., вероятно, через несколько лет после появления пророка Амоса. Господь, бог отцов, ждет обращения народа-отступника, Он пожалеет Израиль, исцелит его от вероломства и будет любить его. Отношение Бога к Израилю представлено как брачный союз, а вероломство народа – как неверность жены мужу. Это уподобление вошло во все позднейшие книги Библии до новозаветного Откровения Иоанна Богослова включительно.

Андрей Тихомиров

Учебная и научная литература / Образование и наука
Финно-угр
Финно-угр

Урал районын бадзым (гурезь-лэн уральской) – лэн уральской тысячелетиын пумаз формироваться-озь 4 н. э. вашкала огъялыклэн, финн-угр (3 доры тысячелетиын пумозь нимаз формироваться н. э. общность) но самодиец (1 доры тысячелетиын пумозь нимаз формироваться н. э. общность). 3 н. тысячелетиын пумаз э.-озь финно-угр бере отысь вашкала урал лымшор ёросъёсысь индоевропеецъёсын мигрировать утялтон-восьмем понна нюр рудаез корт. – Ын угор кылъёсты инъет-основа э. тысячелетиын пумаз 3 н.-озь – 1 шорозяз тысячелетиын н. э. ураллэн лымшор ёросын формироваться правенгерское (венгеръёс) но праобский-угор (ханты, манси) калык сообщество; 3 э.-озь н. тысячелетиын пумаз – тысячелетиын 2 шорозяз н. э. финн-перм динькылысь формироваться пермь (коми, удмурт) но финн-волжский (пор, мордва, саам, финн, ижорец, нуллоно яке водь, вепс, эстон, лива) калык сообщество.

Андрей Тихомиров

Детская познавательная и развивающая литература / Книги Для Детей
Книга пророка Иоиля – научный комментарий текста
Книга пророка Иоиля – научный комментарий текста

В еврейском каноне Книга пророка Иоиля фигурирует в числе древнейших пророческих книг. Вероятно, это обусловлено не временем ее создания, а ее содержанием. Составители канона увидели родство между второй частью Книги Иоиля, в которой рассказывается о Божьем суде над чужими народами, и первой частью Книги пророка Амоса с подобным же содержанием. Некоторые исследователи считают, что Книга пророка Амоса продолжает Книгу пророка Иоиля. Но Книга пророка Иоиля относится к IV—III вв. до н. э. В ней упоминаются такие культовые обычаи, как публичное покаяние и пост, которые вошли в ритуал после возвращения евреев из вавилонского плена. О возникновении книги в послепленный период свидетельствуют также апокалипсические мотивы в ней.

Андрей Тихомиров

Научно-популярная литература / Образование и наука
Финн-угор-влак
Финн-угор-влак

Кугу Урал районышто (Урал курыкышто) 4 тужем ий мучаште н.э. марте кугезе урал общество чумыралтеш (умбакыже финн-угор-влакым ушен шогышо 3 тужем ий мучашке чумырга. э.) да самодайец-влак (посна тушкашке 1 тужем ий мучашке чумыралтыт.). 3 тужем ий мучаште н.э. финн-угор-влак Кечывалвел Урал районышто, купысо куртньо руда явыгымылан кора, мигрироватлат. Угор йылме негызеш – 3 тужем ий мучаш гыч н. э. – 1 тужем ий марте-пел тужем ий марте. Кечывалвел Урал районышто правенгер (венгр) да права-угор (хант, манси) калык – влакын ушемышт чумыралтеш; 3 тужем ий мучаште финн-пермь йылме негызеш.э.-2 тужем ий ончыч финн-пермь йылме негызеш-пермь (коми, удмурт) да финн-юл (марий, мордва, финн, финн, кадва, водь але вудком, эстон, ливе) калык-влакын ушемышт чумыралтеш.

Андрей Тихомиров

Детская познавательная и развивающая литература / Книги Для Детей
Когда и почему возник человек?
Когда и почему возник человек?

На протяжении последних 20 лет участники международного консорциума Zoonomia расшифровывали геномы животных из различных семейств и сравнивали их с последовательностью ДНК человека. Результаты многолетних исследований позволили лучше понять, на каком этапе эволюции произошли изменения, сделавшие из человекообразных обезьян людей. Наука установила, что коренное отличие человека от животных произошло около миллиона лет назад в Южной Африке. В основе лежали мутационные процессы, приведшие к тому, что в участках, связанных с развитием мозга «зоны ускоренного развития человека», перестроилась белковая упаковка ДНК. Эти зоны мозга древних предков человека случайно оказались рядом с энхансерами – усилителями активности генов, что стало поворотным моментом в истории древнейших людей. Но эта случайность была и необходимостью, возникшей, по всей вероятности, со сменой пищи, употребляемой древними предками, именно использование пищи, приготовленной на огне, послужило этим толчком.

Андрей Тихомиров

Детская познавательная и развивающая литература / Учебная и научная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Противостояние с «коллективным Западом»: хроника 2022 года
Противостояние с «коллективным Западом»: хроника 2022 года

Позиция руководства России: страна не намерена мириться с подрывными действиями "коллективного Запада" и насаждением им порядка, основанного на правилах, взамен международного права. Происходящее вокруг Украины является прокси-войной коллективного Запада с Россией. Против России ведется война, к которой западные страны заранее подготовились. Все страны мира в той или иной степени ощутят последствия объявленной "коллективным Западом" гибридной войны против России. "Коллективный Запад" всячески затягивает конфликт на Украине, стремясь к ослаблению России и получая огромные прибыли от поставок вооружений. Мировая олигархия, стоящая за «коллективным Западом», по-прежнему проводила проводить политику «разделяй и властвуй». Продолжилась гонка вооружений, приносящая огромные доходы военно-промышленному комплексу, которая всё более переносится в космос. Санкции в отношении России со стороны "коллективного Запада" беспрецедентны.

Андрей Тихомиров

Учебная и научная литература / Образование и наука