Читаем 100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями полностью

Радуйся, яко тобою очеса грехми ослепленная отверзаются.

Радуйся, яко помощие твоею печали на радость прелагаются.

Радуйся, Вонифатие, мучениче многострадальный.

Кондак 10

Спасен быти восхотев, пламенно возжелал еси, до конца за Господа пострадати, мучениче Вонифатие, емуже и возопил еси: «Господи, Господи, Боже мой, сподоби мя милостей Твоих и буди ми помощник, да за беззакония моя, безумно содеянные я, враг не преградит ми пути к небеси: приими с миром душу мою, вчини мя с мучениками, кровь за Тя пролившимии веру до конца соблюдшими», и ныне вопиющими: Аллилуиа.

Икос 10

Стена крепкая, козньми врага неодоленная, пребыл еси до конца, мучениче Христов. Егда же глава твоя от телесе отсечена бысть, о чудесе Абие кровь и млеко из раны тоя истекоша, яко и неверным, чудо сие зрящим, Христа прославити и с ними звати тебе: радуйся, яко мучения твоя зряще, множество людей ко Христу обратишася.

Радуйся, яко тебе ради на князя злобы они устремишася.

Радуйся, твоя бо кончина просвети умы помраченныя.

Радуйся, твоя бо славная смерть воскреси совести во гресех погребенный.

Радуйся, нераскаянных грешников обличение.

Радуйся, волей расслабленных от вина исцеление.

Радуйся, в нощи неведения блуждающих вразумление.

Радуйся, златая удице, из глубины грехов влекущая ко спасению.

Радуйся, яко от Бога в молитвах услышан был еси.

Радуйся, яко в Небеснем Царстве вселился еси.

Радуйся, порфирою от кровей твоих облеченный.

Радуйся, яко зриши ныне свет неизреченный.

Радуйся, Вонифатие, мучениче многострадальный.

Кондак 11

Пение немолчное приносиши Господеви, мучениче Вонифатие, с мученическими лики Пресвятей Троице предстоя, за нюже себе предал еси, да и мы, души своя, аки невесты украсивше, нетленному Жениху Христу, представим со освященною песнию: Аллилуиа.

Икос 11

Свет любве и по смерти возсиял еси, Вонифатие дивный, егда бо друзи твою усеченную главу обретше, плакахуся горько, глаголюще: «Рабе Христов, забуди нам грех неправеднаго осуждения и безрассудных руганий наших». Тогда лик твой, яко лучами живыми, просветися, прощение им являя. Сего ради с любовию тебе зовем: радуйся, имеяй уста кротости сладковещанныя.

Радуйся, любве вместилище пространное.

Радуйся, о тебе бо веселится Церковь со своими чады.

Радуйся, ты бо пришел еси к Вышнему Небесному Граду.

Радуйся, в смерти своей апостолом равный.

Радуйся, ревностию по Бозе преславный.

Радуйся, житейския молвы обличаяй и злые сплетения.

Радуйся, всех нас от вражия избавляяй ловления.

Радуйся, ты бо защищавши неправедно гонимыя.

Радуйся, пред престолом Господним лампадо неугасимая.

Радуйся, по заповеди Христовой и врагов любивый.

Радуйся, злословие и клеветы позабывый.

Радуйся, Вонифатие, мучениче многострадальный.

Кондак 12

Благодать исцелений точащия мощи твоя егда к Риму приближахуся, ангел Господень явися Аглаиде, глаголя: «Бывшаго ти древле раба, ныне же нашего брата и сослужебника приими, якоже Владыку, и упокой добре, да греси твои оставятся», той бо с нами ныне в небесех поет Всевышнему: Аллилуиа.

Икос 12

Поющи чудеса твоя, храм дивный созда тебе, воине Христов, Аглаида, в нем же и мощи твоя положи и сама богатство нищим раздавши и пятьнадесят лет в подвизех поста и покаяния поживши, лика святых достиже. Темже, величающе чудеса твоя, прославляем тя сице: радуйся, душу свою сотворивый, яко храм Богу прекрасный.

Радуйся, чудных Божиих дел книго ясная.

Радуйся, от внезапныя смерти избавляяй.

Радуйся, скорбныя жены от злых пианиц ограждаяй.

Радуйся, падшия к возстанию от грехов призываяй.

Радуйся, свет чистоты им подаваяй.

Радуйся, ты бо укрощаеши страстей огневицу.

Радуйся, тобою бо оставляем греховную темницу.

Радуйся, малая чада от соблазнов мира соблюдаяй.

Радуйся, тыя Христову учению наставляяй.

Радуйся, вестниче трезвости, вовеки прославленный.

Радуйся, угодниче Христов, присно почитаемый.

Радуйся, Вонифатие, мучениче многострадальный.

Кондак 13

О предивный мучениче Христов Вонифатие, прими от нас сие малое похвальное приношение, еже пред иконою твоею колена преклоныие и руце свои к тебе простерше тебе ныне приносим, даруй нам твое пред Господем заступление, наипаче же погибающим от пианства братиям нашим исцеление ниспосли, жития благаго начало положити всех нас сподоби, да спасение улучивше молитвами, вовеки восхвалим Бога, поюще Ему: Аллилуиа.

Икос 1

Ангелом светлым, огнь мучений твоих росою благодати угасившим, огражден был еси, страдальче Христов Вонифатие, да не когда яко грешник нераскаянный погибнеши и пред Господем в одежде мрачней предстанеши. Научи и нас облещися в светлыя ризы святости, тебе зовущих: радуйся, жизнь за Христа отдавый.

Радуйся, страданиям Его подражавый.

Радуйся, очи своя к Богу обративый.

Радуйся, волю свою в добродетелех укрепивый.

Радуйся, рабе Христов верный.

Радуйся, святый конец жития своего приемый.

Радуйся, к покаянию сердца обращаяй.

Радуйся, Духом Святым просвещенный.

Радуйся, соблазнами мира сего не прельщенный.

Радуйся, змия лукаваго посрамивый.

Радуйся, святых лик возвеселивый.

Радуйся, Вонифатие, мучениче многострадальный.

Кондак 1

Перейти на страницу:

Все книги серии Православные беседы

100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями
100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями

Что такое молитва для православного христианина? Это прежде всего искренний, очищенный любовью и верой разговор с Богом, встреча с ним. Каждый из нас, где бы ни находился, в каких бы жизненных условиях не оказался, может обратиться к Создателю и обрести душевное счастье и гармонию. Но молитва будет действенной только в том случае, если душа человека чиста от греховных мыслей. В этой книге объединены молитвы к святым, которые помогают в различных ситуациях, но прежде чем начать читать их, проанализируйте свое душевное состояние. Только отрешившись от мелочных бытовых проблем, отпустив обиды, утихомирив гнев, волнение, осуждение и прочие отрицательные эмоции, ощутив душевное спокойствие и равновесие, осознав, что все есть воля Божия, можно начинать молиться. И если после этого вы ощущаете радость, любовь в душе, воспринимаете все как Божественную волю, то ваша молитва была правильной!

Ирина Олеговна Волкова

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература