100 великих крылатых выражений

Второе послание поэта, написанное в конце декабря 1826 или начале января 1827 г., было обращено уже ко всем декабристам. Оно начиналось знаменитыми сегодня словами:

Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.

В многочисленных списках это стихотворение быстро разошлось среди декабристов. Оно было исполнено глубокого сочувствия к ссыльным, их семьям и их делу. На пророчество же поэта о грядущей судьбе узников:

Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут – и свобода
Вас встретит радостно у входа,
И братья меч вам отдадут —

поэт-декабрист, князь А. И. Одоевский ответил уверенными словами:

…Своей судьбой гордимся мы
И за затворами тюрьмы
В душе смеемся над царями.
Наш скорбный труд не пропадет,
Из искры возгорится пламя.

Их скорбный труд не пропал. Много лет спустя другой русский революционер, В. И. Ленин, взял последнюю строчку из стихов Одоевского эпиграфом для подпольной газеты «Искра». Его партия, в конце концов, разожгла из искр недовольства Октябрьскую революцию. Темницы рухнули, но возле руин не было ни радости, ни свободы. Там ждали ненависть и гнев. В России начиналась великая Гражданская война. Во глубине сибирских руд вновь предстояло открыться тюрьмам.

Война есть продолжение политики иными средствами

1832 г.

Эта лаконичная, жесткая фраза прусского генерала и военного теоретика Карла фон Клаузевица (1780–1831) в свое время шокировала многих. Это была одна из ключевых фраз его емкого философского труда «О войне», увидевшего свет в 1832 г., уже после смерти автора, так и не завершившего работу над книгой, которая вот уже почти два столетия вызывает огромный интерес у читателей и специалистов.

Советский военный историк А. А. Свечин так отозвался о сочинении Клаузевица: «Этот капитальный труд, несмотря на свою незаконченность, является как бы “философской поэмой”, из которой нельзя выбросить ни слова» («Клаузевиц», 1935). Сам генерал признавался: «Задачей моего честолюбия являлось написать книгу, которую не забыли бы по прошествии двух-трех лет и в которую человек, интересующийся предметом, заглянул бы не один только раз» (цит. по Свечину). Автор этого достиг. Его логика крепка, как сталь. Его фразы, как обоюдоострое оружие, могут всегда обернуться неожиданной стороной – и удивить, сразить.

К. фон Клаузевиц и издание его трактата «О войне». 1832 г.

Вот и интересующая нас фраза, она представляет собой слегка отшлифованный заголовок одного из разделов книги: «Война есть продолжение политики, только иными средствами» (ч. 1, гл. I, загл. разд. 24). На первый взгляд, от нее веет полной безнадежностью. Пока люди занимаются политикой, будет литься кровь, идти война. Но у Клаузевица часто бывает так: чтобы понять точный смысл многих его фраз, в них надо вчитаться не единожды и обратить внимание на контекст сказанного.

Рассуждая в этом разделе о войне («Война есть не только политический акт, но и подлинное орудие политики, продолжение политических отношений, проведение их другими средствами»), Клаузевиц убеждает читателя в том, что целью политики не может быть перманентная война, «война всех против всех». Конечная цель политики – все-таки мир, и достигать его приходится иногда самыми решительными военными средствами: «…Политическая задача является целью, война же только средство, и никогда нельзя мыслить средство без цели».

В разгар войны следует помнить об этом, и дипломаты должны внимательно дожидаться момента, когда цель – выгодный мир – будет ближе всего. Вот тогда надлежит окончить войну: «Как только потребуется затрата сил, превышающая ценность политической цели, от последней приходится отказываться; в результате заключается мир» (ч. 1, гл. II).