Далее оратор обвинил США и страны НАТО в «вероломных и бандитских нападениях» на малые страны – Камбоджу, Лаос, Демократическую Республику Вьетнам, Кипр – и призвал ООН поддержать угнетенные народы, которым «империализм старается навязать свое собственное понимание политики мирного сосуществования». «На виду у всех наций мира осуществляется жестокая политика апартеида. Народы Африки не хотят терпеть, чтобы на их континенте продолжали признавать превосходство одной расы над другой и убивать во имя этого превосходства. Неужели Объединенные Нации не сделают ничего, чтобы этому помешать?»
После того как Гевара призвал страны к полному и всеобщему разоружению, к полному уничтожению запасов ядерного оружия, он нанес удар по тем, кто готовил очередную агрессию против Кубы. «На побережье Никарагуа, в Коста-Рике, в районе Панамского канала, на острове Вьекес (Пуэрто-Рико), во Флориде, а также, не исключено, и в других пунктах США и, возможно, в Гондурасе проходят обучение наемники – кубинские и других национальностей – с целью, которая, несомненно, не является мирной… Вот почему мы делаем все возможное, чтобы не попасться на провокации, организуемые янки… Новый строй континента, новый строй Америки поднимается и воплощается в категорическом заявлении нашего народа о своей непреклонной решимости бороться против бронированного кулака интервенции и отвести его. Наша твердая решимость находит понимание и поддержку у всех народов мира, и особенно у народов социалистических стран. Родина или смерть!»
Гевара выступил с трибуны дважды. Во второй раз – по праву предоставления слова для возражения. В 5-минутной речи экспромтом (времени на подготовку не было) он развеял все нападки на Кубу и на него лично со стороны представителей зависевших от американцев латиноамериканских стран и США, которые те сделали после его первого выступления. Че дал понять, что он сам и революционная Куба заслуживают не меньшего уважения в мире, чем Штаты и президент США.
«Как может претендовать на роль защитника свободы страна, – заявил Гевара, – которая убивает собственных детей и ежедневно проводит среди них дискриминацию на основе цвета их кожи, страна, которая позволяет оставаться на свободе убийцам негров, защищает их и наказывает негров за то, что они требуют уважения своих законных прав, прав свободной человеческой личности? Мы понимаем, что сегодня Ассамблея не в состоянии потребовать ответа за эти акты, однако следует со всей ясностью установить, что правительство Соединенных Штатов не является защитником свободы, а скорее увековечивает эксплуатацию и угнетение многих народов мира и многих из своих собственных граждан».
Че Гевара на трибуне ООН. 1964 г.
«Я кубинец, а также аргентинец и, если сиятельные господа из Латинской Америки не обидятся, я ощущаю себя патриотом и Латинской Америки в целом, и любой отдельной её страны не в меньшей мере, чем кто-либо другой. И, если когда-нибудь понадобится, я готов отдать свою жизнь за освобождение любой страны Латинской Америки, ничего ни у кого не прося взамен, ничего не требуя и никого не эксплуатируя… Весь народ Кубы дрожит от негодования всякий раз, когда совершается несправедливость не только в Латинской Америке, но и в любой стране мира».
С гордостью говорил Че о Кубе. «Такова наша страна. И такой стране, чьи руководители и чей народ – я могу заявить это с высоко поднятой головой – не испытывают ни малейшего страха перед лицом смерти и прекрасно осознают ответственность за свои действия, совершенно чужды бравады… Борьба на смерть, если это станет необходимым, и вместе со своим правительством на смерть будет бороться весь народ Кубы, если он подвергнется агрессии».
Пообещал Гевара и впредь доставлять Штатам «маленькую головную боль не только на этой, но и на других Ассамблеях, называя вещи своими именами, а представителей Соединённых Штатов – всемирными жандармами».
Когда в Боливии в 1967 г. крохотный партизанский отряд Гевары был окружен правительственными войсками под руководством специалистов ЦРУ и уничтожен, а сам Че ранен, схвачен и на следующий день расстрелян, последними его словами стали: «Стреляй, трус! Ты убиваешь мужчину!» После гибели Че Гевары в разных странах Латинской Америки «местные жители начали считать Гевару святым и обращались к нему в молитвах «San Ernesto de La Higuera», прося о милостях».
К сожалению, в наши дни белый расизм против чернокожих, о котором говорил в своей речи Че Гевара, обратился в чёрный расизм против белокожих в государствах Африки, а теперь еще и в США. Похоже, человечество не в состоянии жить без расизма.
Нобелевская речь Шолохова (1965)