Сегодня Белорусская православная церковь является экзархатом Русской православной церкви, предстоятель которой служит наместником Московского Патриархата. Кафедра Патриаршего Экзарха всея Беларуси, митрополита Минского и Слуцкого, размещается в Свято-Духовом соборе г. Минска, где хранится святыня — Минская икона Божией Матери.
Древняя Белая Русь сохранила немало православных реликвий, старинных обителей и мироточивых икон в круговерти жестокого времени. Сегодня они наполняют духовной радостью сердца всех верующих. Белорусская земля во все времена полнилась и чудесными явлениями, которые продолжаются сегодня. Многие паломники приезжают поклониться уникальным крестам-валунам, растущим прямо из земли в древнем Турове. Здесь же в храме в честь Всех Святых хранятся чудотворные каменные кресты, приплывшие, по преданию, из Киева. Древний Туров стал местом упокоения и святителя Кирилла Туровского, известного своим красноречием. А сколько целительных святых источников хранит благодатная белорусская земля!
Можно долго рассказывать о древних белорусских храмах и монастырях, хранящих драгоценные святыни или тесно связанных с национальной историей. Но укажем лишь на некоторые из них, наиболее известные. Это Жи-ровичский Успенский монастырь, на протяжении многих веков являвшийся средоточием духовной жизни Белой Руси; древняя Борисоглебская церковь XII в. в Новогрудках, перестроенная в XVII в.; Вознесенский монастырь в селе Барколабово (Минская область) с чудотворным образом Божией Матери, подаренным монастырю в 1659 г. князем Пожарским; Богоявленский Куте-инский монастырь в городе Орша, где печатник Спиридон Соболь в 1631 г. выпустил первый «Букварь» на белорусском языке; Богоявленский монастырь в Полоцке, где преподавал в школе Симеон Полоцкий, ныне монастырь утрачен, а в остатках зданий жилого корпуса размещаются теперь музеи. Это крупнейший в Белоруссии Глубокский собор Рождества Богородицы XVIII в., о котором французский император Наполеон, пораженный его красотой и архитектурной гармонией, сказал в 1812 г.: «Сожалею, что не могу взять его с собой в Париж; собору Notre Dame не стыдно было бы иметь его в соседстве». В этом храме особо почитается список с чудотворной иконы Божией Матери «Достойно есть», подаренный афонскими монахами. Это Никольский собор XVII в. в Могилеве, внесенный ЮНЕСКО в реестр наиболее ценных объектов Европы в стиле барокко. Отметим Свято-Преображенский храм XVIII в. в Ракове, где находится почитаемый список иконы Божией Матери «Акафистная» со святого Афона, с частицей Животворящего Креста Господня, и Тупичевскую чудотворную икону XVII в., находящуюся в Александро-Невском кафедральном соборе г. Мстиславля. Почитается могила и новопрославленной святой блаженной Валентины Минской, недавно канонизированной церковью.
Еще важно отметить, что в настоящее время в Минске осуществляется строительство храма-памятника в честь Всех Святых в память безвинно убиенных в белорусском Отечестве.
Спасо-Евфросиниев монастырь
Самый древний белорусский город Полоцк, бывший когда-то столицей могущественного Полоцкого княжества, славился в Средневековье своими величественными храмами. Здесь возвышался собор Святой Софии, с которым соперничали лишь храмы Киева и Новгорода. Но время пощадило лишь древнюю обитель преподобной Евфросинии, чьи святые мощи пребывают теперь в Спасо-Преображенском соборе XII в., единственном храме Белоруссии, сохранившем древние фрески.
Преподобная Евфросиния, в миру Предислава, была правнучкой в пятом поколении равноапостольного князя Владимира и дочерью полоцкого князя Георгия Всеславича. С детства она обучалась чтению и всегда была усердна в молитве. Внешняя ее красота и глубокая начитанность привлекали многих знатных князей, добивавшихся ее руки. Но все предложения о браке она категорически отвергала. Когда она услышала, что родители замыслили обручить ее с одним из именитых князей, она тайно сбежала в монастырь, где игуменствовала ее тетка Романия, вдова князя Романа Всеславича. Настоятельница не прогнала молодую княгиню и постригла племянницу под именем Евфросиния. Родители, узнав о происшедшем пострижении, горько плакали, но предоставили ее воле Божьей.
В первые годы иночества Евфросиния жила при Софийском соборе[54]
, где занималась переписыванием книг, а вырученные деньги от их продаж раздавала нищим.