100 великих святынь Православия

В ознаменование того исторического явления чудотворной иконы на водах реки Свислочь, град Минск получил в 1591 г. свой первый герб — на голубом небе Матерь Божия в окружении ангелов, — который сохраняется и сегодня.

В 1505 г. войска крымского хана Менгли-Гирея осадили Минск, который скоро пал. Десятки тысяч горожан оказались в неволе. Но Нижний замок с чудотворной иконой остался непреступным для врагов, в чем все усмотрели заступничество Матери Божией.

Минская икона Божией Матери

Чудотворная икона стала наиболее чтимым образом в Западной Руси, что привело к необычайно большому паломничеству верующих из различных областей. Она стала в числе наиболее чтимых икон края, таких как Смоленская, Виленская и Эфесская.

В течение целого столетия икона Божией Матери пребывала в соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Минском замке, пока на эти земли не пришло униатство. После подписания в 1596 г. Брестской церковной унии, согласно которой папа римский объявлялся первоиерархом в исконно православных землях, началась массовая передача храмов и монастырей в руки униатов, католиков, а также строительство их новых обителей. Так, в Верхнем городе, на месте православной деревянной церкви, строится главный храм католического женского монастыря бернардинок[57]. А чтобы привлечь горожан к новому построенному храму, по распоряжению униатского митрополита в 1616 г. туда переносится чудотворная икона из Минского замка. Перенесение иконы совершилось в день памяти апостола Луки, что еще раз подчеркивает его неразрывную связь с иконой, писанной, по преданию, им самим. Были неоднократные попытки вернуть икону православным, но это не принесло результата.

Так чудотворная икона оказалось в католическом храме, при котором действовали мужской и женский монастыри. Чудотворная икона скоро стала пользоваться особым почитанием и здесь. При храме была организована хоровая капелла, исключительно для торжественного почитания иконы, на что в 1733 г. униатский архимандрит Августин даже пожертвовал 1000 талеров. Также ежедневно, на утренне и вечере, перед святыней пелись католические гимны, прославляющие Деву Марию и Ее икону: «Salve Reginas» («Радуйся Царице») и «О gloriosa Domina» («О славная Госпожа»).

В конце XVIII в. Минск входит в состав Российской империи, и храм переходит к православным. В 1795 г. он переосвящается во имя Святых Мефодия и Кирилла. В 1835 г. сильный пожар, охвативший город, чуть было не погубил святыню, но ее удалось спасти. В 1852 г. супруга минского губернатора Е.П. Шкларевич, при содействии других благотворителей из Минска и Санкт-Петербурга, одевают икону новым серебряным окладом, украшенным различными драгоценностями. Свидетельством глубокого почитания иконы в XIX в. служило то, что в ее честь был освящен правый придел собора и перед нею, каждый раз после окончания Божественной литургии, коленопреклоненно пелся тропарь: «Под Твою Милость прибегаем Богородице Дево». Сам образ помещался слева от Царских врат. О совершаемых благодатных исцелениях перед святым образом свидетельствовали приносимые иногда, по западнорусскому обычаю, для украшения иконы пожертвования, в виде сделанных из различных металлов изображений различных частей тела (сделанные из серебра и золота изображения рук, ног или сердца).

В 1870 г. Священный синод распоряжается переименовать монастырь и главный храм во имя Святого Духа, который скоро переосвящается.

Согласно «описания церквей и приходов Минской епархии», икона представлялась следующим образом: «Высотою два аршина, шириною аршин и 5 с ½ вершков, древнего византийского письма, писана на деревянной доске, покрыта вычеканенною из серебра 84 пробы полированною ризою; над ликами находятся серебряные же, вызолоченные веццы или короны; в короне Божией Матери находится шесть, а в короне Предвечного Младенца четыре небольших бриллианта; вся риза и короны в разных местах украшены разноцветными стразами». Посетивший в 1888 г. минскую обитель известный церковный историк и профессор Киевской духовной академии Н.И. Петров высказал мнение, что «святыня является одной из древнейших икон во всем Северо-Западном крае».

В 1914 г. Минск посещает Государь Император Николай II, который после краткого молебна в Его честь подошел поклониться особо чтимой святыне, копия которой была поднесена Ему при отбытии из храма.

Большевистский переворот внес особо драматичные страницы в историю Русской православной церкви. В 1918 г. Свято-Духов монастырь в Минске закрывается, а многое его имущество разграбили. При изъятии церковных ценностей с чудотворной иконы была снята риза, за которую прихожане предложили выплатить равную ей по стоимости сумму золотом. Власти охотно приняли выкуп, но через несколько дней все равно изъяли драгоценный оклад с иконы и пустили его на переплавку. В результате длительных перипетий икона помещается в фонды краеведческого музея, где она пребывала до начала войны.