100 великих святынь Православия

Русская православная церковь является крупнейшей среди 15 поместных православных церквей, паства которой составляет больше половины всего православного мира. Ее каноническая территория включает Россию, Украину, Белоруссию, Молдавию, Прибалтику и Казахстан, где Украинской, Молдавской, Эстонской и Латвийской православным церквам предоставлена автономия, как и Белорусскому экзархату. Автономна также и Японская православная церковь, относящаяся к РПЦ. К юрисдикции Московского Патриархата относится и часть отдельных приходов в 39 государствах дальнего зарубежья, а также имеются многочисленные представительства и подворья в различных религиозных центрах мира. Объединение в 2007 г. РПЦ с Русской православной церковью за границей, восстановившее каноническое единство в Русской церкви, стало огромным историческим событием, еще более расширившим пространство святорусского православия.

Становление Русской церкви прошло длинный путь развития. Первые митрополиты назначались Константинополем, принося на русскую землю византийские традиции и культуру. Провозглашение ее автокефалии произошло в сложных исторических условиях, когда Царьград, подписав так называемую Флорентийскую унию между Греческой и Римской церквами, фактически отказался от канонов Православия, чем вынудил Московскую Русь к разрыву с ним. Именно тогда собор русских епископов, созванный великим князем Василием II, не желая никаких отношений с униатским Константинополем, поставил в 1448 г. русским митрополитом рязанского епископа Иону, положив основание становлению независимой Русской церкви. После крушения в 1453 г. Византийской империи окончательно было принято постановление (собором 1476 г.) отныне не принимать на Московскую митрополию лиц, присланных из Рима и Константинополя. В 1589 г. при царе Федоре Иоанновиче с благословения восточных патриархов на Руси было установлено Патриаршество, которое в диптихе поместных православных церквей заняло пятое место.

Первые православные храмы на территории России были возведены в эпоху Киевской Руси, самые древние из них сохранились в Новгороде, с фрагментами древнерусской монументальной живописи XII в. В первую очередь это Святая София, построенная в 1050 г. и ставшая на многие столетия религиозным и общественным центром Новгорода. Николо-Дворищенский собор, заложенный в 1113 г. на месте княжьего двора Ярослава Мудрого. Рождественский собор, построенный в 1117 г. преподобным Антонием Римлянином на свои средства. Уникальный Георгиевский собор, построенный в 1119 г. В 1198 г. был сооружен знаменитый храм Спаса на Нередице, расписанный изумительными фресками. В Великую Отечественную войну он был разрушен и лишь недавно восстановлен. Также был недавно восстановлен уникальный памятник древнего зодчества — церковь Успения на Волотовом поле (1352), разрушенная в годы войны. Эти церкви, по своим художественным достоинствам, были уникальными памятниками мировой средневековой живописи.

На территории Владимиро-Суздальской Руси также сохранился ряд памятников древнерусского зодчества. Это белокаменная церковь Бориса и Глеба (1152) в резиденции Юрия Долгорукого в Кидекше и Преображенский собор, заложенный в 1152 г. в Переславле-Залесском, где крестили Александра Невского. Уникальным храмом, ставшим поэтическим символом древнерусской архитектуры, явилась церковь Покрова (1165), величаво возвышающаяся на берегу реки Нерли. Сохранились также храмы XII в. в Ярославле и Смоленске.

Мы не сможем даже бегло упомянуть обо всех уникальных памятниках древнего православного зодчества, которые хранит наша богатейшая земля. Это тема отдельного очерка. Многие были уничтожены беспощадным временем, но многие и сохранились. Но мы в первую очередь уделим внимание христианским святыням, которыми издревле была полна Православная Русь. Это монастыри, украшенные духовным подвижничеством угодников Божиих, сыгравших исключительную роль в русской истории; знаменитые храмы, ставшие национальными святынями; святые мощи праведников и чудотворные иконы, отмеченные благодатью Божией. Наша страна удостоилась целого списка чудотворных икон, исцелявших и спасавших наших предков от разных бед и вражеских нашествий. До сей поры считаются Небесным Покровом России чудотворные образы Богоматери, хранящие ее пределы: Тихвинская икона охраняет северные земли, Иверская и Донская иконы оберегают пределы южные, Смоленская ограждает с запада, Казанская хранит земли с востока, а в центре России, в граде Москве, благословляя во все стороны землю Русскую, стоит Владимирская икона Богоматери.

Многие века Россия, являясь великой державой православного мира, была помощницей другим православным странам. Вера и духовная красота Православия объединяла разные народы, поэтому так важно сохранять и ныне единство нашей Церкви, которое, по словам патриарха Кирилла, «является великой ценностью, превосходящей многие человеческие ценности».

Московский Кремль. Собор Успения Божией Матери