100 великих святынь Православия

Москва — это сердце России, а ее Кремль на протяжении многих веков был непоколебимым символом и олицетворением самой прекрасной столицы мира, являясь главным духовно-религиозным и общественно-политическим центром страны. Вознесенный на Боровицком холме, он величественно возвышается в центре города, каждодневно привлекая своей древностью тысячи людей. В XVII–XIX вв. этот великолепный архитектурный и историко-культурный комплекс не без оснований сравнивался современниками за свое совершенство с небесным «Градом Иерусалимом», бывшим высоким образцом для всех христиан. Московский Кремль — уникальный памятник русской истории и архитектуры, ныне внесен в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Успенский собор Московского Кремля

Первое летописное упоминание о Москве относится к 1147 г. А в 1156 г. на территории современного Кремля была сооружена надежная крепость с глубоким рвом. Кремлем изначально называлась в Древней Руси хорошо укрепленная центральная часть города, где располагалась княжеская резиденция.

Первым каменным храмом Москвы был возведенный при Иване Калите Успенский собор (1327 г.), четырехстолпный, одноглавый храм, который просуществовал до строительства нового кафедрального собора при Иоанне III. В это же время строится Спасо-Преображенский собор «что на Бору», возведенный в 1330 г. к тысячелетию Константинополя. На протяжении многих веков он сохранялся как древнейший памятник русского зодчества. Здесь были погребены московские князья и княгини, пока роль усыпальницы не перешла к Архангельскому собору для мужчин и Вознесенскому монастырю для женщин. С конца XV в. собор Спаса-на-Бору стал придворным храмом, а после сооружения Кремлевского дворца в 1840 г. храм оказался во внутреннем его дворе. В 1933 г. уникальный храм был безжалостно уничтожен большевиками, а на его месте построена пристройка с буфетами и туалетами для участников съездов в Кремлевском дворце.

При князе Дмитрии Донском деревянные стены Кремля заменили (в 1366–1368 гг.) на стены из белого камня, отчего летописцы стали называть Москву Белокаменной. Через сто лет, в 1485–1495 гг., Иоанн III перестроит стены и башни по последним достижениям фортификационного искусства и облицует их красным кирпичом. В перестройке Кремля примут участие итальянские зодчие, создавшие на протяжении 1475–1508 гг. грандиозный архитектурный ансамбль, дошедший в значительной мере до наших дней. В эти годы архитектор А. Фиораванти возводит новый Успенский собор (1475–1479), архитектор А. Новый — Архангельский собор (1505–1508)[58], Б. Фрязин — колокольню Ивана Великого (1505–1508). Но Благовещенский собор (1484–1489)[59] построят известные псковские мастера Кривцов и Мышкин. Создается главная Соборная площадь Кремля, на западной стороне которой строится дворец Иоанна III, включавший Большую Грановитую палату (архитекторы М. Руффо и П. Солари).

Но главным храмом Православной Руси на протяжении трех столетий станет величественный собор во имя Успения Божией Матери. Он станет местом, где молились московские князья, венчались на царство, избирались главы Русской православной церкви, а затем — и местом почетных захоронений митрополитов и патриархов. Здесь найдут упокоение мощи девятнадцати иерархов церкви, начиная от митрополита Ионы. Здесь найдет покой и первый московский святой и чудотворец митрополит Петр, и первый Патриарх Московский и всея Руси Иов, и патриарх Гермоген, замученный поляками. История строительства этого грандиозного собора такова.

Как свидетельствует летописец, летом 1471 г. митрополит Филипп стал усердно помышлять о постройке нового каменного храма в Москве, ибо старый, построенный Калитою, от древности и от многих пожаров грозил уже разрушением, а своды его уже были подкреплены толстыми бревнами. Великому князю Иоанну III также требовался новый кафедральный собор, соответствовавший бы статусу возвысившегося централизованного Русского государства.

Строительство огромного собора по образцу Успенского собора во Владимире, но только превосходящего его размерами, было поручено известным русским зодчим из Пскова Кривцову и Мышкину. Но начатое в 1472 г. строительство не было завершено, так как почти законченный собор неожиданно рухнул от землетрясения («труса»), произошедшего 20 мая 1474 г. Летописец так свидетельствует об этом: «бысть трус во граде Москве и церковь Святой Богородицы, сделана бысть уже до верхних камор, падеся в 1 час ночи, и храми все потрясошася, яко и земли поколебатися».