100 великих святынь Православия

В 1521 г. монастырю пожертвовали икону Успения Божией Матери псковские торговые люди Василий и Феодор, писанную живописцем Алексеем Малым. В 1571 г. по повелению Иоанна Грозного икона была украшена драгоценным окладом за счет казенных средств. Названная «Печерской», икона прославилась многочисленными чудотворениями, не раз спасая обитель от многочисленных вражеских нашествий и помогая людям в благодатных исцелениях, особенно от глазных болезней. Другой прославленной Печерской иконой стал список с Владимирского образа Пресвятой Богородицы, именуемый «Умиление». И этот образ явил бесчисленные чудеса и исцеления. Икона была принесена в монастырь в игуменство преподобного Корнилия, при котором Псково-Печерская обитель достигла своего настоящего расцвета. Будущий игумен родился в Пскове и отрочество провел в Мирожском монастыре. Будучи 28 лет, он принял игуменство в Печерах в 1529 г. и скоро своей строгой жизнью и подвижничеством поднял обитель на высокий духовный уровень. Преподобный Корнилий просвящал святым крещением племена эстов, для которых возвел несколько храмов на юге Эстляндии. В монастыре велась «Третья Псковская летопись», и им самим была написана «Повесть о начале Печерского монастыря» и одна из летописей. При нем активно заработали многие мастерские: иконописная, плотницкая, керамическая, была собрана богатая по тем временам библиотека. По повелению Иоанна Грозного вокруг монастыря, занимавшего стратегически важное положение, начинается сооружение мощной крепостной стены, общая длина которой составила 726 м при толщине 2 м. В 1541 г. в обители возводится редкая для псковской архитектуры 2-этажная Благовещенская церковь, а для стрельцов, несших службу в монастыре, — надвратная Никольская церковь. Преподобный Корнилий отличался мудростью и образованностью, всегда отстаивал Божию правду. Бывший соратник грозного царя Андрей Курбский, не раз бывавший в обители и переписывавшийся с игуменом, так отзывался о нем: «Корнилий — муж святой и во преподобии мног и славен, ибо от мудрости своей во мнишеских трудах провозсиял». Это знакомство с изменником Курбским не будет забыто царем после бегства того в Литву и послужит причиной мученической кончины игумена. Хорошо известна история, когда Иоанн Грозный, после потопления в крови Новгорода в феврале 1570 г., явится в Псков. Все в ужасе ожидали жестокой расправы, в страхе замирая от грозного государя. Лишь юродивый Никола посмел перечить царю. Он предложил ему съесть кусок сырого мяса, на что царь ответствовал: «Я христианин, не ем мяса в великий пост». Тогда блаженный[64] сказал с упреком: «Ты делаешь хуже, питаешься плотию и кровию человеческой, забывая не только пост, но и Бога!» И стал грозить царю небесными карами, чем вверг в великий страх мнительного Иоанна, который быстро сбежал из города. Псков был спасен, а раздраженный царь отправился в Псково-Печерский монастырь, где его торжественно встречал преподобный Корнилий с иконами и братией. Подойдя к игумену, царь ударил святого человека жезлом по голове, обвинив прилюдно в коварной измене и связях с Литовским княжеством. Окровавленный Корнилий упал, а опомнившийся вдруг Иоанн подхватил бесчувственное тело и на руках понес истекающего кровью игумена в монастырь. Тот путь называют теперь «кровавым». Был убит опричниками и любимый ученик игумена Вассиан. Не раз кающийся Иоанн Грозный потом будет долго присылать в монастырь богатые дары, на помин души загубленного им игумена. В 1690 г. нетленные мощи преподобного Корнилия были упокоены «аки сокровище драгоценное» в Успенском соборе, пребывая там и ныне. Около собора находится кладезь, названный именем преподобного, при котором он, по его молитвам, получил целительную силу.

В обители имеются и другие почитаемые святыни. Это икона «Одиги-трия», принесенная в XVI в. из Смоленска, Казанская икона Божией Матери (XVII в.), резной образ святителя Николая (XVI в.) и другие; в Михайловском храме в ковчеге хранится десница святой мученицы Татианы, переданная в обитель уже в наше время, в 1977 г.