100 великих тайн дипломатии

В то же время узурпированный волонтерами Фиуме охотно обживали уголовники, беглые каторжники, маньяки, проститутки и богемные философы. По улицам шатался нетрезвый сброд. В связи с бойкотом и блокадой республики решено было развивать промышленность за счет пиратства. Когда в городе не хватало продовольствия, боевой дух поднимали раздачей кокаина и уличными песнями, сочиненными министром иностранных дел Республики Красоты Леоном Кохницким. Этот последний вообще был примечательной личностью: поэт и музыкант, сын русского эмигранта и польской еврейки, бельгийский подданный, принявший католицизм. Он дружил с итальянцами, писал статьи и стихи о Фридрихе Ницше и считал себя социалистом с анархистскими взглядами, а Д’Аннунцио – сверхчеловеком.

Внешняя политика Республики Красоты

Первым шагом Кохницкого на посту министра иностранных дел Республики Красоты стало провозглашение Фиуме «Анти-Лигой Наций» – в качестве протеста против мирового империализма и угнетения колониальных народов. Основание «Анти-Лиги» оказалось по-своему остроумным шагом, учитывая, что Лига Наций была рождена именно Парижской конференцией 1919 года и закрепляла право решающего слова за ведущими державами, то есть Англией и Францией. Она обладала амбициями европейского политического мессии. При этом стоит вспомнить весьма интересную и выстраданную личным опытом мысль Гарольда Никольсона о том, что «худший сорт дипломатов – это миссионеры, фанатики и адвокаты». Если Лига Наций была создана миссионерами, то «Анти-Лига», очевидно, фанатиками, но точно не адвокатами.

Пройдет не так уж много времени, каких-нибудь пятнадцать лет, и Лига Наций дискредитирует себя бессилием. Поэты Советской России, не менее политизированные, чем итальянские, не остались в стороне от мирового процесса и отметили появление Лиги на свет не торжественными одами, а сатирическими куплетами. Маяковский сочинил о европейском новообразовании двустишие:

Европой правит Лига Наций.
Есть где воришкам разогнаться!

В комментариях советского переводчика В.В. Альтмана о Лиге Наций говорилось, что «теперь это – труп, который забыли похоронить» – типичная советская лексика той далекой эпохи. Эта метафоричность была характерна не только для поэтов, но и для дипломатов, историков, политиков. Сам переговорщик Никольсон, тяготевший к литературной образности, вероятно, сравнил бы Лигу Наций с престарелой классной дамой в чепце и роговых очках, пытающейся с помощью религиозной морали совладать с бандой хулиганов.

Целью «Анти-Лиги», созданной на исходе 1919 года в Республике Красоты, являлось, по словам министра Л. Кохницкого, «объединение всех прогрессивных народов земли – народов, наций, рас и т. д. и т. п. – и использование их сил для битвы и победы над угнетателями и империалистами, такими, как Британская империя».

Тучи сгущаются

В политическом отношении Фиуме был стратегическим портом, очень важным для Италии, даже несмотря на то, что находился он на югославской территории, охваченной политическим кризисом. Большинство людей в городе говорили на венецианском диалекте даже во времена Австро-Венгерской империи. Высказывались предположения, что правительство Нитти, пришедшее на смену кабинету Орландо, могло добиться для города независимого статуса по примеру Гамбурга в Германии. В автономном Фиуме следовало установить права сербов, хорватов и словенцев. Но Парижские переговоры ничего не дали, а правительство Нитти оказалось слишком слабым из-за охватившего Италию кризиса. Оно не способно было дипломатическим путем решить проблему Фиуме. Силовое решение, инициатором которого стал Д’Аннунцио, было политическим волюнтаризмом и привело к ухудшению отношений Италии с Францией и Англией.

Итальянцы в это время митинговали на площадях, выкрикивая националистические лозунги. Досталось от них и союзникам, и своим, отечественным парламентариям, плохо отстаивающим положения Лондонского договора. В городах и сельской местности начались беспорядки и народные волнения, страну потрясла волна забастовок. Магазины в городах атаковали толпы голодных людей, и в течение двух лет сельские земли захватывали бригады рабочих и крестьян, называющие себя «красными», из-за чего это время и получило название «красные годы».