Читаем 100 великих тайн Ватикана полностью

Значительное усиление протестантов вынудило Гизов и Екатерину Медичи организовать в 1572 году в Париже массовую резню своих противников, так называемую Варфоломеевскую ночь. А вслед за этим событием возобновились и военные действия.

В войнах 1572–1573 и 1574–1576 годов протестанты главной своей целью считали смену династии Валуа. И к 1576 году в юго-западных провинциях Франции была создана так называемая Гугенотская конфедерация городов, а по сути – государство в государстве. А в соответствии с королевским эдиктом 1576 года протестантам была гарантирована свобода вероисповедания, а также признана Гугенотская конфедерация. Но в тот же год Генеральные штаты в Блуа отвергли этот эдикт, что снова спровоцировало военные действия противоборствующих сторон.

После Шестой и Седьмой религиозных войн, которые закончились мирным соглашением в 1577 году в Бержераке, а затем и миром в 1580 году во Фле, борьба протестантов с правительством фактически прекратилась.

Однако в 1584 году была образована Парижская лига. Но смерть в 1584 году герцога Анжуйского – брата бездетного короля Генриха III, позволявшая стать законным наследником французской короны главе протестантов Генриху Наваррскому, снова привела к бунтарским настроениям католиков в разных слоях общества.

Но на престол претендовал и Генрих Гиз. В конце концов, в 1585 году Парижская лига объединилась с группировкой Гизов в Католическую лигу, под давлением которой Генрих III отменил все эдикты, изданные в пользу протестантов. Именно эти внутриполитические перемены привели к началу Восьмой религиозной войны (1585–1589 годы), получившей название война трёх Генрихов: Генриха Гиза, Генриха III, Генриха Наваррского.

Сначала Генрих III и Генрих Гиз вступили в союз против Генриха Наваррского. Но 12–13 мая 1588 года неожиданно в Париже вспыхнуло восстание горожан. И тогда Генрих III бежал в Шартр. И тогда Гизы и Католическая лига выставили королю ряд требований. И Генрих III принял их условия: например, Генрих Гиз был назначен главнокомандующим.

Неожиданно в декабре 1588 года, по распоряжению Генриха III, герцог Гиз и его брат кардинал Лотарингский были убиты. Однако под давлением демократической части Парижской лиги Генрих III был объявлен низложенным. Но он этого решения не признал, а вступил в союз с Генрихом Наваррским, которого провозгласил своим наследником. И тогда свои объединенные силы они двинули на Париж.


Убийство герцога Гиза.

Художник П. Деларош


Но в августе 1589 года монах-доминиканец убил Генриха III. И королём Франции стал Генрих Наваррский. Однако ни Северная Франция, ни ряд южных городов и провинции его не признали.

И тогда воспользоваться сложившейся ситуацией решил испанский король Филипп II, который возжелал посадить на французский престол своего ставленника. В этом его поддерживал и Римский Папа, отлучивший Генриха Наваррского как еретика от церкви.

Из Южных Нидерландов в помощь католикам двинулись испанские войска. И с согласия лиги они были введены в Париж в 1591 году. Это привело к усилению в стране политической анархии. Вспыхнули многочисленные крестьянские бунты. И тогда католическое дворянство и буржуазия, опасаясь за свою жизнь, вынуждено было признать королём перешедшего в 1593 году в католицизм Генриха Наваррского. А в 1594 году он был коронован как Генрих IV и вступил в Париж. Положение же протестантов урегулировал Нантский эдикт 1598 года. А конец военным столкновениям между войсками Генриха IV и Филиппа II положил мирный договор 1598 года в Вервене.

Варфоломеевская ночь

В ночь с 23 на 24 августа 1572 года в Париже на религиозной почве произошло массовое убийство мирных жителей. Эта резня была названа Варфоломеевской ночью, поскольку случилась накануне дня памяти апостола Варфоломея. Другое название этой ночи – Парижская кровавая свадьба. Почему свадьба? – читатель узнает чуть позже.

Конечно же, Варфоломеевская ночь не случилась спонтанно. Ей предшествовала цепочка событий, а массовая резня стала лишь завершающим звеном в этой галерее фактов. Так, сначала 8 августа 1570 года был подписан так называемый Жерменский мирный договор, поставивший точку в Третьей религиозной войне во Франции. Однако, наиболее радикальные католики отказывались его признавать. Затем, буквально накануне массового убийства, 18 августа 1572 года состоялась свадьба Генриха Наваррского и Маргариты Валуа. И, наконец, 22 августа того же года было совершено неудачное покушение на адмирала Гаспара Колиньи.

А теперь попытаемся выяснить, кто стоял за этим ужасным событием, какие силы в нем участвовали? Во-первых, Варфоломеевская ночь – это, по сути, массовое уничтожение гугенотов католиками. Если же это событие перевести в другую плоскость, то произошло убийство сторонников адмирала Колиньи их противниками из лагеря семейства Гизов, стоявших во главе наиболее радикальной католической фракции.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги