Катастрофическое падение уровня Аральского моря демонстрирует снижение духовного потенциала современной цивилизации. Она по-прежнему нацелена на то, чтобы урвать у природы как можно больше богатств и как можно быстрее, не считаясь с дальнейшими последствиями.
Странная ситуация: один из глобальных процессов, изменяющих географическую среду, – техногенез – упорно действует наперекор извечным законам земной природы! Как же так? Это же деятельность не вулканов, не радиолярий или бактерий, а Homo sapiens, человека разумного, как мы себя называем.
Почему же мы, несмотря на свой разум (или из-за него?), не можем так организовать свои действия, чтобы жить в согласии с Биосферой?
Так географические загадки познания и преобразования земной природы переходят в проблему бытия человечества на планете Земля.
В какой среде мы обитаем?
Ответ вроде бы очевидный: мы обитаем в земной области жизни – Биосфере. С этим не поспоришь: без Биосферы любому организму жить невозможно. Только механизм способен работать там, где живое существо погибает. Но столь же очевидно, что нас окружает не «дикая» естественная природа, а изменённая многими поколениями людей. Её называют «второй природой», или «Биосферой-2». Но это сугубо формальные термины, не раскрывающие суть объекта.
Персонаж сказки математика Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес» верно заметил: «Моё имя указывает на мой вид, и, надо сказать, это довольно красивый вид. А с таким именем, как у тебя, можно иметь какой угодно вид». Научный термин должен выражать суть объекта или явления. Иначе он либо ничего не поясняет, либо вносит сумбур в умы.
…В 1923 году французские мыслители Тейяр де Шарден и Эдуар Леруа присутствовали на парижских лекциях В.И. Вернадского, посвященных новой тогда науке геохимии.
Под впечатлением этих идей они пришли к выводу, что на Земле формируется новая среда – ноосфера. Тейяр де Шарден охарактеризовал её так: «Гармоничная область сознания эквивалентна своего рода сверхсознанию. Земля не только покрывается мириадами крупинок мысли, но окутывается единой мыслящей оболочкой, образующей… одну обширную крупинку мысли в космическом масштабе. Множество индивидуальных мышлений группируется и усиливается в акте одного единодушного мышления».
Звучит красиво, но неубедительно. Мышление, как обмен веществ, явление индивидуальное. Верно отметил П.Я. Чаадаев: «Во всём своём могуществе и блеске человеческое сознание всегда обнаруживалось только в одиноком уме, который является центром и солнцем его сферы».
В едином порыве можно принимать единодушные решения, переживать какие-то события, но не мыслить. Мышление не усиливается по принципу сложения физических сил. «Крупинки мысли» остаются сами по себе и не могут создать материальную оболочку планеты.
Вернадский называл ноосферой нечто иное: область проявления научной мысли (у него есть обстоятельный труд «Научная мысль как планетное явление»). По его мнению, человек преобразует окружающую среду благодаря достижениям науки. Это он называл переходом области жизни в ноосферу, где торжествуют разум и труд человека, руководимые научной мыслью.
Владимир Иванович верил в прогресс. Хотя эта вера далеко не всегда оправданна. Она порой становится научным предрассудком.
Русский историк и философ Лев Платонович Карсавин писал: «В одних отношениях прогресс как будто есть; зато в других несомненен регресс. Появляются новые науки, т. е. дифференцируется наука прошлого, и вместе с тем исчезает единство знания… Происходит накопление знаний, но они становятся разрозненными и отдельным человеком не объемлемыми. Появляются специалисты, исчезает человек энциклопедической культуры…Усложняется социальная жизнь, – теряется её единство, и борьба классов заступает место гармонически согласованной деятельности. Дифференцируется производство… за счёт превращения в узких специалистов, за счёт умственного и нравственного отупения его участников. Растёт техника – падает искусство… Организуемая человеком материя (а это и есть машина) его порабощает».
С Биосферой ситуация ещё безнадёжнее. Нет никаких доказательств перехода её на более высокий уровень сложности, совершенства. Эта надежда опровергается путём несложных расчётов и сопоставлений.
Чем активней становится деятельность человека, тем меньше остаётся в Биосфере видов животных и растений, лесных массивов, плодородных почв; природных болот, чистых рек и водоёмов. По той же причине всё больше людей, искусственных сооружений, техники, опустыненных земель, отравленных почв и природных вод, загрязнений атмосферы.