Читаем 1000 год. Когда началась глобализация полностью

55. Малый народ: Omid Safi, The Politics of Knowledge in Premodern Islam: Negotiating Ideology and Religious Inquiry (2006): 16; Ernest Wallis Budge, The Chronography of Bar Hebraeus (1932): I: 195.

56. Крещение Владимира в 988 или 989 году: ввиду отсутствия достоверных источников невозможно установить точную дату и место крещения князя.

57. Приднепровье: Andrzej Poppe, “The Christianization and Ecclesiastical Structure of Kievan Rus’ to 1300”, Harvard Ukrainian Studies 12–13 (1997): 311–392, 341 (епископаты), 344–45(посмертное крещение).

58. Взаимодействие с чиновниками: Janet Martin, Treasure in the Land of Darkness: The Fur Trade and Its Significance for Medieval Russia (1986): 9.

59. Развитие Западной Европы: Angeliki E. Laiou, “Exchange and Trade, Seventh-Twelfth Centuries” in The Economic History of Byzantium: From the Seventh through the

60. Александрия, Антиохия и Иерусалим в 630-х и 640-х годах: Alfred J. Butler, The Arab Conquest of Egypt and the Last Thirty Years of Roman Dominion (1978): xxxviii; “Antioch”, The Oxford Dictionary of Byzantium (1991): I:115–116.

61. Хлеб на закваске: Joseph H. Lynch and Philip C. Adamo, The Medieval Church: A Brief History (2014): 184–185.

62. Равноправие Рима и Константинополя: R. W. Southern, Western Society and the Church in the Middle Ages (1970): 67–73.

63. Раскол 1054 года: John H. Erickson, “Schisms, Eastern-Western church”, Dictionary of the Middle Ages: XI: 44–47.

64. Богатые венецианцы: Франческа Тривеллато, личная беседа, 9 августа 2017 г.; David Abulafia, The Great Sea: A Human History of the Mediterranean (2011): 276 (общины), 278 (средиземноморские кампании одиннадцатого столетия), 293 (двенадцатый век).

65. Исключения для венецианцев: ученые спорят о датировке – 1082-й или 1092 год. См. Alain Ducellier, “The Death Throes of Byzantium: 1080–1261”, in The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages Volume II 950–1250, ed. Robert Fossier (1997): 505 (события 1082 года), 507–508 (восстановление привилегий венецианцев).

66. Последствия: Donald M. Nicol, Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and Cultural Relations (1988): 87 (мнимая коронация), 90 (категории горожан-иноземцев), 106–109 (Резня латинян), 115 (Третий крестовый поход).

67. Бесчинства венецианцев: Thomas F. Madden, Venice: A New History (2012): 85–87.

68. Византийский император Алексий I: Peter Frankopan, The First Crusade: The Call From the East (2012): 13–16 (папа и антипапа), 19–22 (Урбан II), 116 (численность участников Первого крестового похода), 202 (положение Урбана).

69. Папа в Клермоне: Thomas F. Madden, A Concise History of the Crusades 3rd ed. (2014): 11 (участники Первого крестового похода), 17–21 (народный поход), 98–109 (Четвертый крестовый поход); Barbara H. Rosenwein, A Short History of the Middle Ages 4th ed. (2014): 170–172 (Первый крестовый поход), 200–201 (Четвертый крестовый поход).

Глава 5

Благодарю Рода Макинтоша за две чрезвычайно содержательные лекции по истории в октябре 2017 года; спасибо Стефани Уинн-Джонс из Университета Йорка за обстоятельные комментарии к этой главе; также благодарю Мэтью Гордона из Университета Майами, штат Огайо, за совет почитать Ибн Бутлана и Сэма Никсона из Британского музея за крайне полезную тридцатиминутную беседу о западноафриканской археологии.


1. «Мухаммадин, сын аль-Хасана»: Майкл Рапопорт уточнил перевод после сравнения с оригиналом. См. Paolo Fernando de Moraes Farias, “Arabic and Tifinagh Inscriptions”, in Essouk-Tadmekka: An Early Islamic Trans-Saharan Market Town, ed. Sam Nixon (2017): 41–50 (описание и анализ), 48 (простое куфическое письмо), 299–303 (транскрипты). См. также De Moraes Farias, “Tadmakkat and the Image of Mecca: Epigraphic Records of the Work of the Imagination in 11th Century West Africa”, in Case Studies in Archaeology and World Religion: The Proceedings of the Cambridge Conference, ed. Timothy Insoll (1999): 105–115.

2. Современные историки решительно отвергают эту точку зрения: E. W. Bovill, The Golden Trade of the Moors (1968). Сэм Никсон из Британского музея в настоящее время работает над новой историей торговли; см. также François-Xavier Fauvelle-Aymar, Golden Rhinoceros: Histories of the African Middle Ages, trans. Troy Tice (2018).

3. Около двух третей золота: Andrew M. Watson, “Back to Gold-and Silver”, The Economic History Review 20.1 (1967): 1–34, 30n1; Bálint Hóman, Geschichte des ungarischen Mittelalters (1940): 353.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цивилизация и цивилизации

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее