Читаем 1000 год. Когда началась глобализация полностью

4. Сборники рассказов моряков: Традиционная атрибуция может оказаться ошибочной. См. Jean-Charles Ducène, “Une nouvelle source arabe sur l’océan Indien au Xe siècle”, Afriques (2015), online at: http://journals.openedition.org/afriques/1746.

5. Стоимость раба: Ralph A. Austen, “The Trans-Saharan Slave Trade: A Tentative Census”, in The Uncommon Market: Essays in the Economic History of the Atlantic Slave Trade ed. Henry A. Gemery and Jan S. Hogendorn (1979): 23–73, 31 (нубийская практика взимания дани рабами), 44–45 (рабский труд в исламском мире), 45 (восстание зинджей), 52–55 (рабы-воины), 70 (динамика цен на рабов).

6. Первые аболиционисты: David Brion Davis, The Problem of Slavery in Western Culture (1967): 484–493.

7. «Сопроводить тебя…»: «“Buzurg Ibn Shahriyar of Ramhormuz: A Tenth-Century Slaving Adventure”, in The East African Coast: Select Documents from the First to the Earlier Nineteenth Century ed. G. S. P. Freeman-Grenville (1962): 9–13; al-Rāmhurmuz, Kitāb c Aja’ib al-Hind, bilingual French and Arabic edition, 1883–1886. Майкл Рапопорт исправил перевод после сравнения с арабским оригиналом. Фриман-Гренвилл переводил с французского (не с арабского оригинала), а во французском варианте много ошибок.

8. Лавки для рабов: Adam Mez, The Renaissance of Islam, trans. Salahuddin Khuda Bakhsh and D. S. Margoliouth (1937): 160; al-Yacqūbī, Kitāb al-Buldān, ed. de Goeje (1892): 260. See also Matthew S. Gordon, “Abbasid Courtesans and the Question of Social Mobility”, in Concubines and Courtesans: Women and Slavery in Islamic History, ed. Gordon and Kathryn A. Hain (2017): 27–51, 32 (аль-Якуби).

9. Рабы, золото, слоновая кость и шкуры: Shadreck Chirikure et al., Mapungubwe Reconsidered: A Living Legacy, Exploring Beyond the Rise and Decline of the Mapungubwe State (2016). Fauvelle, The Golden Rhinoceros, 136–142.

10. Тонна золота в год: Ari Nave, “Gold Trade”, Encyclopedia of Africa (2010): I: 525–526.

11. Десятки тысяч бусин: Peter Garlake, Great Zimbabwe (1973): 109 (китайская керамика), 132–133 (бусы); Bing Zhao, “Chinese-style ceramics in East Africa from the 9th to 16th century: A case of changing value and symbols in the multi-partner global trade”, L’Afrique orientale et l’océan Indien: connexions, réseaux d’échanges et globalization June 2015 (доступно в сети Интернет).

12. Мятежники и проблемы, которые они доставляли: Reilly, Slavery, Agriculture, and Malaria in the Arabian Peninsula (2015): 130 (зона распространения малярии).

13. Восстание зинджей: Alexandre Popovic, The Revolt of African Slaves in Iraq in the 3rd/9th Century, trans. Léon King (1998): 136, 141n10.

14. Слово zanj: Gabriele Tecchiato, «Zanj», The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford Islamic Studies Online (2009); E. Savage, “Berbers and Blacks: Ibāḍī Slave Traffic in Eight-Century North Africa”, Journal of African History 33.3 (1992): 351–368.

15. Пятнадцать лет самоуправления: Gwyn Campbell, “East Africa in the Early Indian Ocean World: the Zanj Revolt Reconsidered”, in Early Exchange between Africa and the Wider Indian Ocean World, ed. Campbell (2016): 275–296, 279 (кто такие зинджи), 281 (предводитель восставших), 282 (50 000 бунтовщиков), 291, 296 (оценка численности восточноафриканских рабов).

16. Ибн Бутлан: Floréal Sanagustin, Médecine et Société en Islam Médiéval: Ibn Buṭlān ou la Connaissance Médicale au Service de la Communauté: Le Cas de l’Esclavage (2010): 233 (ритмы зинджей), 234–235 (рабы-багави), 237 (выводы). Майкл Рапопорт выполнил переводы по исходному тексту: Ibn Buṭlān, Risāla fī širā al-raqīq wa-taqlīb al-ʿabīd, in Nawādir al-makhṭūṭāt, vol. 1, ed. Hārūn (1973): 374 (ритмы зинджей), 375–376 (рабы-багави), 378 (заключение).

17. Сочинил сатиру: Joseph Schacht and Max Meyerhof, The Medico-Philosophical Controversy Between Ibn Butlan of Baghdad and Ibn Ridwan of Cairo (1937): 18.

18. Мусульманские законы: Rudolph T. Ware, “Slavery in Islamic Africa, 1400–1800”, in The Cambridge World History of Slavery, volume 3, 1420–1804, ed. David Eltis and Stanley L. Engerman (2011): 47–80.

19. Рабство как обыденность: R. Brunschvig, “cAbd”, Encyclopaedia of Islam 2nd ed. (2012).

20. Источники поступления рабов: Maurice Lombard, The Golden Age of Islam, trans. Joan Spencer (1975): II: 194–203, 197 (карта славянских земель), 199 (карта тюркских земель), 202 (карта африканских земель).

21. Верблюды: Richard W. Bulliet, The Camel and the Wheel (1975).

22. 600 рабынь: H. A. R. Gibb (trans.), The Travels of Ibn Battuta, A.D. 1325–1354 (1994): IV: 975.

23. Трудности: Paul Lovejoy, Transformations in Slavery (2012): 35.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цивилизация и цивилизации

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее