Запасы, в изобилии найденные на территории монастыря, король конфисковал, чтобы возместить ущерб от потери лошадей и времени, а также в качестве награды за труды, которых ему стоила победа над восставшими. На долю эрла Моркара выпало пожизненное заточение в темнице под надзором кастеляна Рожера де Бомона. На смертном одре король Вильгельм повелел отпустить Моркара и многих других английских мятежников, но Вильгельм Рыжий снова взял Моркара под стражу, и тот умер в темнице.[291]
Епископ Этельвине Даремский был схвачен и отправлен в Абингдон. где вскоре, 15 октября, скончался. Благодаря этому мы можем датировать «падение» Или концом сентября 1071 года. Епископа похоронили в приделе церкви Сент-Николас в Абингдоне; Ордерик Виталий пишет, что он просил похоронить его в кандалах, в память о перенесенных страданиях. Сивард Барн также оказался в темнице; его выпустили в 1097-м. Считается, что он, как и многие другие, отправился в изгнание в Византию, где вступил в ряды варяжской гвардии. Нам мало известно о судьбах прочих бунтовщиков; многие, видимо, были изувечены нормандцами. Как видно из «Книги Страшного суда», их владения были конфискованы. К примеру, земли Торкеля из Харрингворта достались эрлу Вальтеофу, который, в свою очередь, лишился их в 1075 году. Скир-герефа Ордгар из Кембриджшира потерял свою должность; на его место был назначен пользовавшийся дурной славой Пико, «голодный лев, прожорливый волк, хитрая лиса, грязная свинья, бесстыдный пес», как характеризовали его илийские монахи. Земли Сиварда из Мэлдона достались Ранульфу Певерелу, хотя позднее монахи Или в ходе тяжбы за возвращение части своих земель заявляли, что Ранульф держал земли Сиварда (держателя аббатства) незаконно. Последнее означало, что Ранульф не стал утруждать себя получением королевской дарственной с печатью, чтобы узаконить захват земель.
Исключением стал Херевард. Его самого и многих его людей не было на Или во время последнего нападения нормандцев, возможно из-за козней аббата Турстана. Херевард отправился на очередную вылазку, а вернувшись, обнаружил, что враги высадились на острове и приближаются к Или. Его первым побуждением было поджечь монастырь и город, возможно в качестве последней демонстрации неповиновения, но его убедили бежать. Он и те, кто пожелал пойти с ним, сели в лодки и затерялись в болотах. О его дальнейшей судьбе возникло множество легенд.
Ходили слухи, что он спрятался в Бруннсвальде и продолжал устраивать нормандцам всевозможные неприятности — своего рода предшественник Робин Гуда. Говорится также, что некая дама знатного происхождения, пользовавшаяся влиянием при дворе, убедила короля примириться с Херевардом и вернуть ему часть его фамильных земель. Но в «Книге Страшного суда» об этом нет никаких упоминаний; возможно, произошла ошибка: Хереварда — линкольнширского тэна спутали с другим человеком с тем же именем, владевшим землями в Уорикшире и Вустершире. Согласно данной версии легенды, Херевард дожил до преклонных лет, умер и был похоронен в Кроуленде.
Другая легенда, изложенная в поэтической хронике Жеффруа Гаймара, также утверждает, что Херевард помирился с королем; но конец ее иной: Херевард якобы отправился с армией в Мэн, а по пути домой его предали собственные слуги, и он погиб в неравной схватке с группой нормандцев под предводительством некоего «Ральфа из Доля», отрубившего ему голову. Поэт предоставляет своему герою возможность умереть героической смертью, вероятно, спутав его с эрлом Эдвином, убитым при сходных обстоятельствах. Так как позже Хереварда ошибочно сочли сыном эрла Леофрика, можно предположить, что Жеффруа слышал или читал балладу о смерти эрла Эдвина, в которой не называлось имя героя, и пришел к заключению, что речь в ней идет о гибели Хереварда. Под именем «Ральфа из Доля» может иметься в виду эрл Ральф де Гаэль из Восточной Англии, поднявший мятеж в 1075 году.
Вероятнее всего, конец Хереварда сходен с судьбой многих англичан того времени: он отправился в изгнание, возможно снова во Фландрию, и умер там. Его имя не забыли в Линкольншире и Восточной Англии, где в XII веке в его честь часто называли сыновей. Можно с уверенностью сказать, что он никак не был связан с семейством Уэйк (со времен правления Генриха I — баронов Борна), однако утверждения Уэйков, что Херевард был их предком, отразились в его появившемся позднее прозвище — Уэйк.[292]
Рассказ о падении Или завершается упоминанием об огромном штрафе, который наложил на Турстана и его монахов Вильгельм в наказание за их участие в мятеже, — свыше 1000 серебряных марок. Сумма была столь велика, что монахам пришлось отдать всё ценное, что имелось в их обители, включая отделанную золотом и серебром статую Девы Марии, восседающей на троне с младенцем Иисусом на руках, и все украшения с гробницы святой Этельтрюты.