1100 православных монастырей Российской империи

Архимандрит, иеромонахов 4, иеродиаконов 2, послушников указных 3 и неприукаженных 9.

Город Дубно

160. Дубенский Крестовоздвиженский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1904 г.) в самом городе, на окраине, на острове, образовавшемся от разлива р. Иквы.

Основан князьями Острожскими не позже первой половины XV в.; во второй половине XVI в. достиг цветущего состояния, благодаря заботам знаменитого поборника православия князя Константина Константиновича Острожского; после 1660 г. насильственно обращен в унию; в 1795 г. возвращен в православие при третьем разделе Польши; с 1800 по 1829 г. вновь находился в руках монахов базилиан (униатов); с 1822 г. окончательно стал православным. В том же году обращен в приходскую церковь; определением Святейшего синода от 2 июля 1860 г. разрешено было обратить ее в монастырь, приписной к Почаевской лавре, в уважение памяти преп. Иова Почаевского, бывшего здесь в XVI в. 20 лет игуменом. В 1861 г. был восстановлен и приписан к лавре; определением Святейшего синода от 13–18 сентября 1904 г. возведен на степень 2-го класса и сделан самостоятельным. Настоятелями его состоят архимандриты-наместники Почаевской лавры.

Храмов каменных два:

1) в честь Воздвижения Креста Господня;

2) во имя преп. Иова Почаевского (устроен в 1890 г. из храма католического монастыря кармелиток, бывшего рядом с православным и перешедшего к нему в начале 1890 г.).

Монахов 7, послушников 3.

Дубенский уезд

161. Дерманский Свято-Троицкий необщежительный мужской монастырь 1 – го класса (с 1842 г.) в селе Дермани, в 20 в. от Острога и 40 в. от Дубно, на холме, окруженном в древности каменной стеною в 3 1/3  саж. высоты; части стены сохранились до сих пор. Стена была окружена рвом, наполнявшимся водою из пруда; для входа был устроен подъемный мост к башне, служившей входными воротами и колокольней.

Сооружен князем Василием Феодоровичем Красным (умер в 1450 г.). Монастырь располагал в древности большими средствами, но значение приобретает только с начала XVII в., когда при нем были учреждены общежитие, школа и типография, отданная князем Константином Константиновичем Острожским. К нему были приписаны монастыри Спасский и Крестовоздвиженский, а место настоятелей, которыми были сперва игумены, потом архимандриты, начали заступать архиереи. Дерманский монастырь во второй четверти XVII в. отпадает в унию, с 1720 г. явно стал униатским, но в 1796 г., а по другим известиям в 1822 г., возвращен в православие, причем недвижимое имущество было передано в казну, доходы же с имений, поступая в казначейство, передаются в ведение епархиального начальства на нужды монастыря.

Храмов в монастыре два:

1) каменный во имя Св. Троицы, длиною в 10 саж., а шириною в 6 саж.;

2) домовый теплый, устроенный в честь пресвятого Феодора, князя Острожского, в 1873 г.

В библиотеке монастыря хранится рукописная книга поучений князя Константина Ивановича Острожского, подаренная им в 1499 г., и рукописное Евангелие, пожертвованное им же в 1507 г.

Монастырь имеет земли пахотной, сенокосной, под садами и огородами до 131 дес. От казны монастырь получает 6697 руб. в год и проценты с разновременно пожертвованных капиталов, самым видным из которых является вклад в 5000 руб. от графини А.А. Орловой-Чесменской.

В монастыре настоятелями состоят с 1845 г. викарные епископы Острожские.

Наместник – архимандрит, монахов 6 и послушников 10.

Ковельский уезд

162. Мелецкий Свято-Николаевский необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.), в 28 в. от уездного города Ковеля, в местечке Мельцы, при р. Турин.

Основан монахами ныне несуществующей Вербковской обители, бывшей в 3 в. от г. Ковеля, в урочище, названном ими за живописность «милым»; отсюда «Мильцы», «Мельцы». Впервые монастырь упомянут в 1532 г., в котором князь Василий Сангушко производит замену своих сел монастырскими селами. С этого года начинается история монастыря, из которой видно, что основателями монастыря были князья Сангушки, от которых монастырь получил много пожертвований и имений. Монастырь перешел в унию в 1656 г., по другим известиям, в монастыре водворились в 1707 г. насильственным образом монахи базилиане (униаты) – и тогда-то настоятели монастыря, «опаты», расхитили массу ценных вещей и денег; в особенности корыстолюбием запятнали себя Леон Шептыцкий, епископ Львовский, и Иосиф Моргулец. В 1839 г. монастырь из униатского становится православным. До 1842 г. Мелецкий монастырь был вотчинным монастырем, но с 1842 г. все имения перешли в казну.

Храмов при монастыре три каменных:

1) во имя св. Николая, построенный князем Феодором Андреевичем Сангушкой в 1540 г.;

2) кладбищенский во имя пресвятого Онуфрия, построен «опатом» (настоятелем) Флорианом Шашкевичем;

3) теплый во имя св. Александра Невского, построен в 1855 г.