Читаем 1100 православных монастырей Российской империи полностью

В монастырской библиотеке имеются следующие старопечатные книги: Острожская Библия 1581 г.; Толкование Иоанна Златоуста на послания апостола Павла, 1623 г.; Филаретовский требник 1631 г.; Требник Петра Могилы.

В архиве хранятся бумаги с последней четверти XVIII в.; более ранние документы истреблены пожаром 1692 г. Среди бумаг нового времени отметим письмо имеретинской царицы Марии, вдовы царя Соломона Арчиловича, от 3 августа 1815 г., из Воронежа, о поминовении покойного мужа.

При монастыре имеются: странноприимный дом для паломников, больница на 12 кроватей с аптекой, свечной завод, одноклассная церковно-приходская школа с приютом на 24 мальчика, два убежища – для 12 женщин-дворянок и для 12 нижних чинов (на содержание убежищ пожертвован Марией Охотниковой капитал в 15 000 руб., кроме домов для убежищ и усадебной земли на Дворянскои улице, с церковью, на содержание которой пожертвовано той же М. Охотниковой 10 000 руб.).

Монастырь владеет 4 дес. 234 кв. саж. огородной земли близ монастыря, 22 дес. сенокосной, в пустоши Сушиковой, в 50 в. от монастыря, 50 дес. пахотной и 50 дес. леса в селе Боренские Заводы, водяной мельницей на р. Студенец. Монастырь ежегодно получает за место от ярмарки, бывающей в селе Боренские Заводы, 100 руб. и от казны 414 руб. 90 коп.

Архимандрит, монахов 68, послушников 77.

К началу XX в. Задонский монастырь представлял собой целый городок, состоящий из 6 храмов, колокольни, странноприимного дома, больницы, аптеки, двух кирпичных заводов, одного свечного, церковно-приходской школы. Братия монастыря насчитывала около 300 человек.

В 70—80-х гг. XX в. на территории монастыря, во всех его зданиях, располагался консервный завод, а сам собор был переделан под склад продукции.

Восстановление обители началось в 1988 г. с ремонта главного Владимирского собора. Постройки бывшего монастыря возвращались не сразу. В 1990 г. первым насельникам будущей обители было выделено только несколько комнат в одном из зданий и сам собор. Только в 2003 г. был завершен процесс возвращения строений, принадлежавших монастырю до революционных событий.

В настоящее время является действующим.

Адрес: 399200, Липецкая обл., г. Задонск, ул. Коммуны, д. 14.

Задонский уезд

176. Задонский Тихоновский нештатный общежительный мужской монастырь в 5 в. от уездного города Задонска, на берегу Дона.

Первоначально существовал с 1865 г. в виде скита Задонского Богородицкого монастыря; в 1873 г. преобразован в самостоятельный монастырь стараниями тамбовского помещика Василия Алексеевича Воейкова, приобретшего у Богородицкого монастыря участок земли в 100 дес. с кладбищенской церковью и пожертвовавшего 421 дес. земли с хозяйственными постройками в Данковском уезде Рязанской губернии, в сельце Золотуха.

Храм один во имя св. Тихона Задонского. Странноприимный дом.

Игумен, монахов 21, послушников 21.

Коротоякский уезд

177. Дивногорский Успенский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1864 г.) в ущелье, между двумя возвышенностями, в 7 в. от станции Копанище Юго-Восточных железных дорог, в 20 в. от уездного города Острогожска и в 7 в. от уездного города Коротояка, около версты ниже впадения р. Тихой Сосны в Дон.

Основан около 1640 г. иеромонахами Ксенофонтом и Иоасафом; в 1786 г. был упразднен; в 1828 г. был восстановлен с переводом в него братии упраздненного Вознесенского Коротоякского монастыря.

Храмов три:

1) каменный, соборный в честь Успения Божией Матери (освящен в 1658 г.), с двумя приделами – во имя св. Николая Чудотворца (освящен в 1851 г.) и во имя св. Митрофана Воронежского (освящен в 1852 г.);

2) в меловом столпе, на верхнем скате горы, в честь Рождества св. Иоанна Предтечи (высечен в скале в 1693 г.);

3) каменный, в честь Сицилийской иконы Божией Матери. В соборном храме имеется местночтимая Сицилийская икона Божией Матери, известная с середины XVIII в.

Монастырь имеет два подворья – в г. Коротояке, с Вознесенской церковью, и в г. Острогожске, с церковью в честь Сицилийской иконы Божией Матери.

Архимандрит, монахов 21, послушников 33.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Величие и ограниченность теории Фрейда
Величие и ограниченность теории Фрейда

Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека.Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все существо человека проходит через потрясение, через катарсис. Стоит ли заставлять пациента переживать заново жизненные катаклизмы, детские боли, завязи мучительных впечатлений? Ученый развивает концепцию о двух полярных модусах человеческого существования — обладании и бытии.Книга предназначена для широкого круга читателей.http://fb2.traumlibrary.net

Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология и психотерапия / Психология / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии