Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

202. Как ответила Дева Мария на приветствие святой Елисаветы?

На приветствие святой Елисаветы Дева Мария ответила словами: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей; ибо отныне будут ублажать Меня все роды» (Лк.1:46–48).

Пояснение:

Хотя св. Елисавета была родственницей Девы Марии, она все же говорила о Господе Иисусе Христе, в то время еще не родившемся, как о своем Господе.

203. Как это случилось, что Господь Иисус Христос родился в Вифлееме, если Дева Мария жила в Назарете?

Что Господь Иисус Христос родился в Вифлееме, произошло оттого, что Деве Марии пришлось из-за народной переписи идти из Назарета в Вифлеем, где Она была приписана, — и там родился Господь Иисус Христос.

204. Кто велел произвести народную перепись?

Народную перепись велел произвести римский император Август (Лк.2:1–3).

205. Отчего Господь Иисус Христос родился в вертепе?

Господь Иисус Христос родился в вертепе оттого, что жилища обывателей города Вифлеема были в то время переполнены, и Деве Марии пришлось удалиться в ближайший вертеп.

206. Куда положила Дева Мария Господа Иисуса Христа после Его рождения?

Дева Мария положила Господа Иисуса Христа после Его рождения в ясли, которые были в вертепе.

207. Одна ли Дева Мария шла из Назарета в Вифлеем?

Дева Мария шла из Назарета в Вифлеем не одна, а вместе со святым Иосифом, который также там был приписан.

208. Почему Дева Мария и святой Иосиф были приписаны в Вифлееме?

Дева Мария и святой Иосиф были приписаны в Вифлееме потому, что оба они происходили из рода царя Давида, родившегося тоже в Вифлееме (1Цар.17:12, 15). Семья эта была в то время уже бедной.

209. Кто был святой Иосиф?

Святой Иосиф был преклонного возраста благочестивый вдовец, занимавшийся плотничным ремеслом.

210. Кем был святой Иосиф для Девы Марии?

Святой Иосиф был дальним родственником Девы Марии; после смерти Ее родителей он стал заботиться о Деве Марии.

211. Где жила Пречистая Дева Мария?

Дева Мария жила в доме святого Иосифа, с которым была обручена.

212. Как относился святой Иосиф к Деве Марии?

Св. Иосиф относился к Деве Марии с величайшим уважением и был Ей честно и свято предан как Ее защитник и опекун.

213. Отчего святой Иосиф относился к Деве Марии с величайшим уважением?

Св. Иосиф относился к Деве Марии с величайшим уважением:

1) потому, что после обручения ему было открыто, что по наитию Духа Святаго Дева Мария будет Матерью Сына Божия, рождения Которого Она ожидала;

2) потому, что особенно после рождения Господа Иисуса Христа он видел в Ней Жену, душа и тело Которой были освящены рождеством Сына Божия.

214. Кем приходился святой Иосиф Господу Иисусу Христу?

Св. Иосиф приходился Господу Иисусу Христу отчимом, а вместе с тем благочестивым и заботливым воспитателем.

215. Говорится в Священном Писании о братьях Господа Иисуса Христа?

В Священном Писании говорится о братьях Господа Иисуса Христа, но это были не родные братья Его, а сыновья св. Иосифа от его первого брака.

216. Откуда известно, что лица, названные в Священном Писании братьями Господними, были двоюродными братьями и родственниками Христа?

Что лица, названные в Священном Писании братьями Господними, были двоюродными братьями и родственниками Христа, нам известно из Священного Предания.

217. Кто записал впервые устное Предание Церкви о родственных отношениях Христа?

Устное Предание Церкви о родственных отношениях Христа впервые записали — св. Григорий Богослов (389) и св. Кирилл Александрийский (444).

218. Каким образом Священное Писание отмечает, что братья Господа Иисуса Христа не были сыновьями Девы Марии?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие