Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

2) кто без нужды подвергает свою жизнь опасности;

3) кто вредит своему здоровью невоздержанием и гневом.

544. Кто согрешает против жизни своего ближнего?

Против жизни своего ближнего согрешает тот:

1) кто ближнего убивает или способствует этому;

2) кто ближнему причиняет телесные повреждения;

3) кто ближнего притесняет или плохо с ним обращается и этим омрачает и сокращает ему жизнь.

545. Относится ли шестая заповедь Божия только к телесной жизни?

Шестая заповедь Божия относится не только к жизни телесной, но и к душевной.

546. Кто причиняет вред душе своего ближнего?

Душе своего ближнего причиняет вред тот:

1) кто препятствует духовной жизни другого и ее развитию;

2) кто с ближним ведет греховные разговоры;

3) кто перед другими совершает дурные поступки;

4) кто других прямо соблазняет и совращает ко греху.

547. Что должен сделать тот, кто причинил вред телу или душе своего ближнего?

Тот, кто причинил вред телу или душе своего ближнего, должен, по мере возможности, возместить ущерб и сделанное зло исправить.

548. Разрешается ли война с точки зрения христианской веры?

С точки зрения христианской веры война разрешается лишь тогда, когда она ведется для обороны Отечества и народа; завоевательная война грешна, в особенности, если она имеет целью покорить иной народ.

Пояснения:

I. Умерщвление человека, если оно было произведено намеренно, называется убийством. Кто сам себя лишает жизни, называется самоубийцей. Убийство и самоубийство являются страшным грехом. Кровь убитого вопиет к небу об отмщении Божием.

II. Если кто-нибудь убил человека не преднамеренно, а случайно или по неосторожности, он не допустил убийства, но несмотря на это он должен свою совесть очистить покаянием, потому что каждое, хотя бы и непреднамеренное, убийство человека является страшным делом и имеет обычно роковые последствия для убитого и его семьи.

III. Регулярный суд имеет право присудить виновного, согласно действующему закону, к смертной казни, и судья, который выносит такой приговор, не согрешает против шестой заповеди Божией. Но если бы он присудил к смерти человека, о котором знал, что последний не виновен, то тогда он будет перед Богом убийцей.

IV. Против шестой заповеди Божией согрешает также тот, кто укрывает убийцу и этим дает ему возможность, при удобном случае, бежать в иные края и продолжать убивать.

V. Самоубийство является большим грехом против заповеди Божией. Кроме того оно является проявлением трусости; вместо того, чтобы мужественно преодолевать жизненные затруднения, самоубийца, лишая себя жизни, отступает перед ними и часто оставляет свою жену, детей и родителей на произвол самой ужасной судьбе, чем обременяет свою душу еще новым грехом. Бегство перед жизненными затруднениями ему ни в чем не поможет, потому что от суда Божия в вечности невозможно убежать.

VI. Подвергает опасности свою жизнь тот, кто во время болезни не хочет лечиться, кто играет с огнестрельным оружием, кто без нужды подвергает свою жизнь опасности.

VII. Если хозяин дает добросовестному служащему слишком малое вознаграждение или мало еды, он также согрешает против шестой заповеди.

VIII. Согрешает против шестой заповеди Божией и тот, кто желает, чтобы с его ближним случилось какое-нибудь несчастье, или кто ближнего ненавидит. — «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (1Ин.3:15).

IX. О соблазняющих Христос сказал: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов... но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф.18:6–7).

X. Бог дал человеку власть над жизнью животных, но запретил их мучить, перегружать работой или поклажей, морить голодом. «Праведный печется о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Притч.12:10).

XI. Ближнего обижает и тот, кто ему преднамеренно препятствует получить образование.

7. Седьмая заповедь Божия

549. Как читается седьмая заповедь Божия?

Седьмая заповедь Божия гласит: «Не прелюбы сотвори».

550. Что запрещается седьмой заповедью Божией?

Седьмой заповедью Божией запрещаются бесстыдные или развратные мысли, желания, слова и поступки.

551. Что приводит к нарушению стыдливости?

К нарушению стыдливости приводят:

1) лень;

2) плохое общество;

3) бесстыдные разговоры, песни, рисунки, книги или непристойные танцы.

552. Что сказал Христос о стыдливых и невинных людях?

О стыдливых и невинных людях Христос сказал, что они чисты сердцем.

Пояснения:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие