Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

Прославить имя Божие мы можем славословиями, молитвой и благочестивой христианской жизнью.

Пояснение:

Спаситель сказал: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5:16).

816. Как читается второе прошение молитвы Господней?

Второе прошение молитвы Господней читается так: «да приидет царствие Твое».

817. О чем мы просим во втором прошении молитвы Господней?

Во втором прошении молитвы Господней мы просим:

1) чтобы в наших душах, вместо зла и греха, был только Бог;

2) чтобы все люди были соединены в Святой Православной Церкви;

3) чтобы среди людей были осуществлены начала закона Божьего;

4) чтобы по смерти нашей Господь удостоил нас блаженства.

818. О чем пекутся на этом свете люди, в душах которых Бог?

Такие люди в жизни пекутся о том, чтобы среди людей были любовь, согласие и справедливость и чтобы никто не был притесняем.

Пояснение:

Царство Божие на земле превыше всего, но на том свете оно тем более должно воссиять. Апостол Павел говорит, что «Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим.14:17). Несправедливость, угнетение, рабство и иные утеснения от диавола — противны Царству Божьему.

819. Как читается третье прошение молитвы Господней?

Третье прошение молитвы Господней читается так: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли».

820. О чем мы просим, когда говорим «да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли»?

Мы просим:

1) чтобы Господь помог нам исполнять Его святую волю на земле так, как исполняют ее на небе Ангелы;

2) чтобы Господь дал нам силу всегда и в напастях исполнять Его святую волю.

821. Как читается четвертое прошение молитвы Господней?

Четвертое прошение читается так: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь».

822. О чем мы просим, говоря: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь»?

Мы просим, чтобы каждый день Господь даровал нам хлеб и все необходимое для тела и души.

823. Какие главные потребности нашего тела?

Главные потребности нашего тела следующие: пища, одежда, жилище.

824. Что является насущным хлебом нашей души? Насущный хлеб нашей души это:

1) слово Божие;

2) Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа;

3) каждая искренняя молитва.

Пояснение:

Спаситель сказал: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф.4:4), и дальше — «Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Ин.6:55).

825. Как читается пятое прошение молитвы Господней?

Пятое прошение читается так: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим».

826. О чем нам напоминает пятое прошение молитвы Господней?

Пятое прошение нас обязывает просить Бога простить нам наши грехи, как мы, в свою очередь, должны прощать всем, кто нас обидел.

827. Необходимо ли прощать обидевших нас, чтобы получить от Бога прощение наших согрешений?

Сие необходимо. Сам Господь Иисус Христос сказал: «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:15).

Пояснение:

О необходимости прощения Спаситель сказал еще так: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой перед жертвенником и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф.5:23–24).

828. Как читается шестое прошение молитвы Господней?

Шестое прошение читается так: «И не введи нас во искушение».

829. О чем мы просим в шестом прошении молитвы Господней?

В шестом прошении мы просим, чтобы Бог предохранил нас от соблазнов и помог нам их преодолеть.

830. Что такое искушение?

Искушение есть греховная мысль или желание, которое нас вводит в грех.

831. Кто нам внушает греховные мысли и желания?

Такие мысли и желания нам внушают:

1) дьявол;

2) дурные, плохие люди;

3) наша собственная наклонность к греху.

Пояснение:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие