Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

3. Действия при богослужениях

929. Какие действия соблюдаются при богослужениях?

При богослужениях соблюдаются различные действия, в особенности:

1) благоговейное стояние;

2) крестное знамение;

3) совершаются поклоны;

4) стояние на коленах;

5) возложение на грудь рук в виде креста;

6) каждение;

7) благословение верующих епископом или священником;

8) звон в колокола.

930. Почему при отправлении богослужений производятся внешние действия?

Внешние действия при богослужениях производятся потому, что мы состоим из души и тела и, по учению апостола Павла, должны славословить Бога и душой и телом (1Кор.6:20).

931. Почему православные христиане при богослужениях стоят?

Православные христиане при богослужениях стоят потому, что неуместно и непристойно сидеть при общении с Богом.

932. Кому разрешает Церковь сидеть при богослужении?

При богослужении разрешается сидеть только старикам и больным.

933. Когда во время Литургии не разрешается сидеть ни старым, ни больным?

Во время Литургии не разрешается сидеть ни старым, ни больным:

1) при каждении;

2) при Малом выходе;

3) при чтении Евангелия;

4) при Великом выходе;

5) когда поется Символ веры и до окончания пения «Тебе поем»;

6) при пении молитвы «Отче наш»;

7) от произнесения возгласа: «Со страхом Божиим и верою приступите» и до самого конца Литургии.

934. Что есть крестное знамение?

Крестное знамение есть образ Святого Креста.

935. Как надо креститься?

Креститься надо так:

1) складываем большой, указательный и средний пальцы вместе в знак веры в Троичного Бога, а два остальных прижимаем к ладони;

2) сложенные так пальцы прикладываем ко лбу, потом на грудь, на правое плечо и на левое плечо;

3) при наложении крестного знамения произносим: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь»;

4) после наложения крестного знамения делаем поясной поклон.

936. Когда надо осенять себя крестным знамением?

Надо осенять себя крестным знамением:

1) в начале и в конце молитвы и богослужения;

2) при входе в храм и уходе из него;

3) при упоминании Пресвятой Троицы — «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа»;

4) при выносе Святых Даров;

5) при благословении священником Св. Евангелием, Святыми Дарами, крестом или иконою;

6) при словах: «Приидите, поклонимся...»;

7) при прощении и разрешении от грехов священником при Таинстве Покаяния;

8) при всяком молитвенном обращении к Богу.

937. Когда при богослужении совершаются поклоны без крестного знамения?

При богослужении совершаются поклоны без крестного знамения:

1) когда благословляет священник;

2) когда совершается священником каждение верующих;

3) когда при богослужениях священнослужитель совершает поклон в сторону верующих.

Пояснения:

I. Православным крестным знамением осеняли себя верующие и в латинской Церкви до самого XIII столетия, что видно из слов папы Инокентия III (1198–1216): «Крестное знамение должно совершаться тремя пальцами сверху вниз от правой стороны к левой» (О богослужениях, кн. II, гл. 45).

II. Священник и верующие кланяются друг другу, чтобы проявить взаимное уважение.

938. Когда православные христиане становятся в храме на колени?

В храме православные христиане становятся на колени:

1) при пресуществлении Святых Даров;

2) перед принятием Святых Таин во время молитвы «Верую, Господи, и исповедую...»;

3) при отпущении грехов;

4) при покаянных молитвах;

5) во время поста;

6) при каждом произнесении священником слов: «Приклонше колена, Господу помолимся».

939. Когда мы складываем на груди руки в виде креста?

Руки на груди в виде креста мы складываем в момент, когда подходим к амвону для принятия Святых Даров.

940. Чем освещают храм при богослужениях?

При богослужениях храм освещают восковыми свечами и оливковым елеем (маслом), а также и другими средствами освещения, например газом, электричеством.

941. Что такое богослужебное освещение?

Это освещение, которое должно быть при каждом богослужении, хотя бы и был день.

942. Почему при каждом богослужебном действии зажигается свет?

При каждом богослужении зажигается свет по двум причинам:

1) в знак того, что Иисус Христос есть Свет Света;

2) в знак того, что наша душа должна пламенеть верою и любовью к Богу.

Пояснения:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие