Если мы хотим спасти Бога, воссоздать Бога с новой искренностью, мы должны позволить этой искренности укорениться в реальном переживании божественного. Я утверждаю, что если мы достаточно хорошо смажем механизмы нашего телесного разума, то шансы встретить Бога в цветке или простом украшении возрастут (не то что Иисус в тосте). Увеличиваются наши шансы найти внутри себя те источники, из которых может проистекать радикальная любовь, революционное счастье. И когда эта искренняя любовь к существованию действительно льется, она охватывает не только "тело", но и само недвойственное основание осознания; она охватывает все существование в любящих объятиях, одновременно открывая мир нам и нас миру.
Телесные упражнения, когда они организованы в соответствии с высшим принципом, превращаются в молитву, чтобы угодить Богу, нашему Господу.
Пятая заповедь: Хватит
Нас всех учили "никогда не сдаваться". Сдаваться - это удел неудачников. Мы никогда не должны позволять неудачам обескураживать нас. Конечно, упорство может быть добродетелью. Но дело в том, что оно не всегда является добродетелью. Время от времени будет лучше, если вы просто сдадитесь и займетесь чем-то другим.
Я должен быть честен. Ханьцзы - это труженик. На самом деле, это моя привычка - бросать дела, когда они не приносят желаемых результатов. И я считаю, что так будет лучше для всех. Поэтому, если эта книга не принесет вам пользы или просто не понравится, я предлагаю вам просто бросить ее читать.
Уход из жизни - дело победителей. Это только для проигравших, когда это легко сделать и происходит по инерции. Но бросить - значит сломать инерцию и создать новый импульс в своей жизни. Так что, как говорится, вилы в руки.
В прошлой главе речь шла о том, как изменить свое внутреннее состояние, свое тело-разум. Бросить курить - значит изменить свое окружение. Теперь, если мы поставили перед собой цель - быть счастливыми в высших субъективных состояниях, - мы не можем закрывать глаза на социальные условия, в которых протекает наша жизнь. Ситуационистская психология доказала, что она обладает большей объяснительной силой, чем почти любая другая отрасль изучения человеческого поведения. Простой пример: Кто помогает нуждающемуся незнакомцу? Это добросердечные, сочувствующие люди? Это объясняет некоторые различия в поведенческих реакциях на такую ситуацию, но самый мощный фактор - это просто то, спешит человек (испытуемый) или нет. Ситуация, в которой мы находимся, диктует нам, как мы себя ведем. Это не только дает нам возможность понять других людей (то, что поставить себя "на их место", в их ситуацию, обычно является одним из самых лучших способов понять, почему люди ведут себя так, как они ведут, потому что мы часто похожи друг на друга в большей степени, чем нам кажется), но и подчеркивает, что ситуации, в которых мы находимся, диктуют многое из того, что мы чувствуем - как это ни удивительно.
Так что (почти) никто не может быть счастлив, даже со всем самопознанием и управлением внутренним состоянием в мире, в очень пагубной социальной ситуации. Я знаю, что не могу. А когда вы выходите из пагубной социальной ситуации, что-то как будто разблокируется. Все время и энергия, которые вы вкладывали в эту ситуацию, вдруг становятся доступными для других вещей. Интересно подумать, не правда ли? Что бы происходило в вашей жизни, если бы вы вышли из определенной ситуации? Вы могли бы использовать время и энергию по-новому и начать инвестировать в новые отношения. Происходит освобождение, своего рода возрождение, даже если на то, чтобы встать на ноги, может потребоваться некоторое время и усилия.
Оглядываясь на свою жизнь, могу сказать, что по крайней мере три или четыре самых важных и лучших решения в моей жизни были связаны с тем, чтобы просто уйти. Я отказался от романтических отношений и жизненного партнерства, от университетского образования, карьеры и жизненного проекта. Множество мелких и менее драматичных отказов дополняют путь и историю моей жизни. Я почти содрогаюсь при мысли о том, как сложилась бы моя жизнь, если бы я не отказался хотя бы от одного из главных решений. Некоторые из этих решений привели к большим страданиям, как для меня самого, так и для других, и все же это произошло в основном потому, что я не был достаточно мудр, чтобы вовремя бросить. В одних случаях я умел вовремя бросить, понять, когда пора завязывать, в других - нет. Честно говоря, в большинстве случаев, когда я был полным мудаком и причинял наибольшую боль себе и другим людям, все сводилось к тому, что я не мог вовремя бросить.
Вполне возможно, что в определенный момент жизни нам придется бросить. Просто бросить.