Читаем 1712 год – новая столица России полностью

В Петербурге Иван Михайлович жил в собственном доме «в 53 покоя», вблизи Зимней канавки (ныне Миллионная улица, дом 25), построенном архитектором Н. Ф. Гербелем. Его сын, Александр Иванович Головин, унаследовал дом, стал адмиралом и устроил в здании домовую церковь, которую освятили в 1757 г. во имя Святого апостола Андрея Первозванного. Эта церковь просуществовала до кончины Александра Ивановича в 1766 г. Дом принадлежал потомкам Ивана Михайловича до начала XIX столетия. В 1913 г. его перестроили в стиле модерн по проекту архитектора И. А. Претро.

Кроме дома в городе Иван Михайлович Головин владел большим имением на Петергофской дороге. Ныне это участки домов 142–172 по проспекту Стачек в Дачном. После его смерти имение было продано наследниками.

Свадебные сестры – сестра и племянница царя

Родная сестра государя, царевна Наталья Алексеевна, была всего на год с небольшим моложе его. Они рано остались без отца и вместе воспитывались их матерью, Натальей Кирилловной, урожденной Нарышкиной, проживая летом в подмосковном Преображенском, а зимой в Москве. Наталья отличалась красотой, умом, воспитанностью. Она очень любила брата и с детства разделяла его увлечения западной культурой, ездила с ним в Немецкую слободу. Петр также любил сестру. Уже будучи царем, он после очередной победы спешил порадовать ее собственноручным письмом или поручал ближайшим соратникам уведомить и поздравить ее.

С 1698 г. Наталья Алексеевна воспитывала у себя в доме первенца Петра – царевича Алексея. Позже Петр поселил у нее в доме будущую супругу Марту Скавронскую. Здесь Марту крестили по православному обычаю с именем Екатерина, причем крестной матерью стала Наталья Алексеевна, а крестным отцом – царевич Алексей. В доме царевны Натальи проживали также другие близкие Петру женщины – Анна и Мария Меншиковы (сестры царского фаворита), Анисья Кирилловна Толстая, Варвара Михайловна Арсеньева и ее сестра Дарья, которая стала женой А. Д. Меншикова.



В Преображенском дворце царевна Наталья устраивала театральные представления. Там показывались инсценировки житий святых, переводных романов и пьесы на современные сюжеты. Декорации, театральные костюмы и тексты пьес для представлений во дворце царевны достались ей в наследство от немецкой труппы, гастролировавшей в Москве в начале XVIII столетия. Актерами стали приближенные и слуги Натальи Алексеевны.

В 1708 г. Наталья Алексеевна переехала на жительство в Санкт-Петербург. Здесь она сначала поселилась на Крестовском острове, который ей подарил брат. В 1711 г. началось строительство ее дворца на Береговой линии (ныне пересечение Шпалерной улицы и проспекта Чернышевского). Это был каменный дом с трех этажной центральной частью в шесть оконных осей и одноэтажными боковыми крыльями. От дома шел спуск-пристань к деревянной набережной Невы. Строительство дворца началось с возведения домовой церкви в северо-восточном углу участка, которая была освящена в том же 1711 г. во имя Воскресения Христова, отчего нынешний проспект Чернышевского и набережная впоследствии получили название Воскресенских. Главной реликвией церкви стала икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Эту икону Наталья Алексеевна привезла из Москвы.

Строительство дворца было завершено в 1714 г., и 2 мая этого года царь с сестрой отпраздновали новоселье. В своем дворце Наталья Алексеевна велела создать для брата специальный кабинет. В построенном рядом с каменным дворцом деревянном здании разместился театр Натальи Алексеевны, где с 1714 г. начались регулярные спектакли, даваемые силами 10 актеров и 16 музыкантов. Некоторые пьесы вышли из-под пера царской сестры.

Наталья Петровна скончалась в июне 1716 г. в возрасте 42 лет от неизвестного заболевания желудка. Петра в городе не было. Он распорядится не хоронить сестру до его приезда. Государь вернулся в Петербург только 10 октября 1717 г. К этому времени на берегу реки Монастырки в Александро-Невском монастыре построили каменную «палатку», которую освятили как церковь Святого Лазаря. Здесь и похоронили царскую сестру. В апреле 1719 г. рядом с ней похоронили сына государя, цесаревича Петра Петровича, а в 1723 г. останки родственников царя перенесли в только что построенную каменную Благовещенскую церковь.

После смерти Натальи Петровны Петр указал передать ее дворец со всеми постройками дому для приема «несчастнорожденных и бесприютных младенцев», то есть детскому приюту. Сюда, в специальный чулан, тайно приносили младенцев, которые воспитывались в приюте до 7 лет. После смерти Петра это учреждение прекратило существование. Ныне на участке, где находился дворец Натальи Алексеевны, находится церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (Шпалерная ул., 35а), которую построили по проекту архитектора Луиджи Руски и освятили 24 октября 1818 г. Икону царевны Натальи, в честь которой церковь освятили, после 1917 г. перенесли в Спасо-Преображенский собор, где она находится и поныне.

Перейти на страницу:

Все книги серии Петербург: тайны, мифы, легенды

Фредерик Рюйш и его дети
Фредерик Рюйш и его дети

Фредерик Рюйш – голландский анатом и судебный медик XVII – начала XVIII века, который видел в смерти эстетику и создал уникальную коллекцию, давшую начало знаменитому собранию петербургской Кунсткамеры. Всю свою жизнь доктор Рюйш посвятил экспериментам с мертвой плотью и создал рецепт, позволяющий его анатомическим препаратам и бальзамированным трупам храниться вечно. Просвещенный и любопытный царь Петр Первый не единожды посещал анатомический театр Рюйша в Амстердаме и, вдохновившись, твердо решил собрать собственную коллекцию редкостей в Петербурге, купив у голландца препараты за бешеные деньги и положив немало сил, чтобы выведать секрет его волшебного состава. Историческо-мистический роман Сергея Арно с параллельно развивающимся современным детективно-романтическим сюжетом повествует о профессоре Рюйше, его жутковатых анатомических опытах, о специфических научных интересах Петра Первого и воплощении его странной идеи, изменившей судьбу Петербурга, сделав его городом особенным, городом, какого нет на Земле.

Сергей Игоревич Арно

Историческая проза
Мой Невский
Мой Невский

На Невском проспекте с литературой так или иначе связано множество домов. Немало из литературной жизни Петербурга автор успел пережить, порой участвовал в этой жизни весьма активно, а если с кем и не встретился, то знал и любил заочно, поэтому ему есть о чем рассказать.Вы узнаете из первых уст о жизни главного городского проспекта со времен пятидесятых годов прошлого века до наших дней, повстречаетесь на страницах книги с личностями, составившими цвет российской литературы: Крыловым, Дельвигом, Одоевским, Тютчевым и Гоголем, Пушкиным и Лермонтовым, Набоковым, Гумилевым, Зощенко, Довлатовым, Бродским, Битовым. Жизнь каждого из них была связана с Невским проспектом, а Валерий Попов с упоением рассказывает о литературном портрете города, составленном из лиц его знаменитых обитателей.

Валерий Георгиевич Попов

Культурология
Петербург: неповторимые судьбы
Петербург: неповторимые судьбы

В новой книге Николая Коняева речь идет о событиях хотя и необыкновенных, но очень обычных для людей, которые стали их героями.Император Павел I, бескомпромиссный в своей приверженности закону, и «железный» государь Николай I; ученый и инженер Павел Петрович Мельников, певица Анастасия Вяльцева и герой Русско-японской войны Василий Бискупский, поэт Николай Рубцов, композитор Валерий Гаврилин, исторический романист Валентин Пикуль… – об этих талантливых и энергичных русских людях, деяния которых настолько велики, что уже и не ощущаются как деятельность отдельного человека, рассказывает книга. Очень рано, гораздо раньше многих своих сверстников нашли они свой путь и, не сворачивая, пошли по нему еще при жизни достигнув всенародного признания.Они были совершенно разными, но все они были петербуржцами, и судьбы их в чем-то неуловимо схожи.

Николай Михайлович Коняев

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука