Читаем 1918-й год на Востоке России полностью

Этот категорический ответ часового и случайное появление во дворе двух воткинцев, которые жили рядом с арестантским помещением, поколебали этих хулиганов, и они не решились напасть на часового.

Так в ту кошмарную ночь была спасена моя жизнь.

Утром узнали обо всем этом воткинские рабочие. Они энергично запротестовали и потребовали моего освобождения. Видя революционную бурю, надвигавшуюся со стороны Ижевска, боткинский исполком удовлетворил требование рабочих и освободил меня, обязав выехать из Воткинска в Пермь. Будучи уверен в том, что конец большевистского владычества в Воткинске — вопрос нескольких дней, я и мои друзья колебались: ехать ли в Пермь или оставаться в Воткинске. При всестороннем обсуждении этого вопроса мы решили, что ехать в Пермь я не должен, но рискованно и опасно оставаться в Воткинске.

Решили отправить меня в деревню, расположенную в 85 верстах от Воткинска, и так и сделали. Один из друзей ночью запряг лошадь и отвез меня в деревню к своему родственнику, у которого я и остался жить в ожидании известия о совершившемся перевороте в Воткинске.

Я отсиживался в деревне, куда меня сплавили товарищи после попытки большевиков расстрелять меня, окончившейся ничем благодаря мужеству охранявшего меня в тюрьме часового. В ожидании известия о совершившемся в Воткинске перевороте я решил, чтобы не навлечь на себя подозрение, заняться крестьянской работой. Я целиком вошел в эту работу, справляя все, что полагается в крестьянском хозяйстве.

Спустя несколько дней я стоял в поле и жал полосу ржи. Смотрю — едет вооруженный всадник, направляясь ко мне. Подъехал, спросил, кто и откуда, и, получив удовлетворивший его ответ, подал мне письмо.

Свершилось! После ижевских рабочих свергли у себя ненавистную большевистскую власть и Воткинские товарищи. Меня требовали немедленно в Воткинск. На следующий день, отмахав 85 верст, я был среди восставших воткинцев.

Воткинск был неузнаваем. Это был уже не завод, а сплошной военный лагерь. В 10 или 15 верстах от Воткинска шла упорная борьба безоружных рабочих с вооруженными до зубов мадьярами, латышами и китайцами, а внутри Воткинска шла организационная работа Совета рабочих депутатов, местного самоуправления и военного штаба. Задача стояла довольно трудная. Нужно было организовать армию из восставших рабочих и крестьян, нужно было наладить продовольственный аппарат для снабжения этой армии и гражданского населения, нужно было вооружить армию хотя бы винтовками, о пушках и думать не приходилось. Только благодаря крепкой вере в правое дело, при общем и тесном единении организаций и всего населения, эти трудности были преодолены. Работающее в заводе офицерство было призвано организовать армию из восставших рабочих и крестьян. Крестьяне дали хлеб и обмундирование, ижевские рабочие день и ночь не отходили от станков, изготовляли винтовки и пулеметы, патроны и снаряды. Были моменты, когда большевистские латыши и китайцы подходили к Ижевску на 2 или 3 версты. Тогда станки останавливались, рабочие брали винтовки и уходили на фронт, разбивали противника и опять становились к станкам.

Все рабочие и крестьяне, взявшиеся за оружие, жили одной мыслью, у всех было одно желание — победить насильников и спасти хоть минимум завоеваний мартовской революции. Только с этой мыслью под лозунгом Учредительного собрания и под верховной властью членов Комитета Учредительного собрания они несли свои жизни на поле брани, где как львы сражались, не имея пушек, вооруженные одними винтовками, при недостаточном количестве патронов, с противником, до зубов вооруженным и в 10 раз превосходившим их. Они побеждали и отнимали у противника пушки и пулеметы. Через месяц упорной борьбы Ижевская и Воткинская армии с 10 000 восставших рабочих увеличилась до 75 000 штыков. У них уже было более 100 пушек и 700 пулеметов, все взятые у противника.

Но по мере того как увеличилось количество армии, ухудшалось ее качество. Терялось сознание долга перед свободой и революцией, и она легко поддавалась агитации большевистских агентов. Но тогда при свободе слова и печати с этим легко было бороться, потому что это был уже не 1917 год большевистских обещаний мира, хлеба и свободы, а 1918-й, когда все и каждый увидели, что вместо мира большевики зажгли ужасную и все разрушающую Гражданскую войну, вместо хлеба каждый вкусил горький плод нищеты, вместо свободы каждый сделался жалким рабом. Малейшее напоминание этих фактов отрезвляло умы колеблющихся и толкало их на арену борьбы с насильниками.

В августе месяце 1918 года эти насильники получили неожиданную помощь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное