1937 год

Уже позднее, когда Сталин получил значительные властные полномочия в партии, и главное, завоевал высокий авторитет после неоднократных побед над оппозиционерами, он, наконец, смог более эффективно защищать верующих и священнослужителей всех вероисповеданий.

«СТРОГО СЕКРЕТНО.

№ 1037/19 т. Менжинскому В.Р.

12 сентября 1933 года.

В период с 1920 до 1930-х годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 храмов, из оставшихся, переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорных. Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей. На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества. Органы советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры, вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности, по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.

СЕКРЕТАРЬ ЦК И.СТАЛИН.».

Именно И.В.Сталин боролся за величие России и счастливую жизнь советского и русского народа, и фактически сохранил Церковь Христову от погрома, проводившегося троцкистами, в большинстве своем, ненавидевшими и Церковь, и Россию, и русский народ с его историей. / 122 /. Сталин всегда старался тормозить политику гонений на церковь, при этом он никогда не был инициатором этих гонений. Как утверждал В.М.Молотов: «Сталин никогда не был воинствующим безбожником. Временами любил цитировать Библию, и даже гордился, что знает ее хорошо. И не скрывал этого». / 107 /.

Вот как описывает дальнейшую деятельность И.В.Сталина по защите и сохранению религиозных организаций в годы войны и после Победы в ВОВ священнослужитель Владимир Шкляев./ 121 /.

«Именно в 1927 году в правящей партии сталинисты-патриоты победили троцкистов и взяли курс на возрождение исего традиционно русского, включая Церковь и патриотизм. В это время были запрещены все секты! Удивительно, но патриаршество было ликвидировано при православном, казалось бы, царе Петре I, а восстановлено при господстве большевиков – безбожников. Глаза наши до сего времени еще закрыты. Мы, церковные люди, упорно не хотим видеть, что за период с 1939 по 1952 год не было созвано ни одного съезда партии. Но за этот период была восстановлена в своих правах патриархия, проведено три(!) Поместных церковных собора с важнейшими вопросами, в числе которых – отказ от участия славянских поместных церквей в экуменизме.

Как церковь относилась к Сталину? Как и весь народ – с восторгом. Вот что говорил от лица Церкви ее предстоятель митрополит Сергий (Страгородский) в 1944 году: «Глубоко тронуты сочувственным отношением нашего всенародного Вождя, главы советского Правительства И.В.Сталина к нуждам Русской православной церкви. Приносим Правительству нашему громадную общесоборную искреннюю благодарность».

Враги наши говорят, что епископы лицемерили. Тогда приведу мнение о Сталине патриарха Александрийского Христофора: «Маршал Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится». Ему-то какой смысл лицемерить? И уже совсем не приходится ожидать лицемерия от приснопамятного протоиерея Димитрия Дудко, проведшего многие годы в заключении: «Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле особый человек. Богом данный. Богом хранимый. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира».

В период с 1941 по 1953 год было настоящее церковное возрождение! Сохранившиеся храмы были переполнены, вновь открылось около 22 тысяч приходов, семинарии, Академия, были церковные соборы, поставлявшие патриархов, празднование 500 – летия автокефалии Русской православной церкви! Великий народ – победитель во главе с И.В.Сталиным отстоял не только свою страну, но и свою душу!

А это говорит Митрополит Николай (Ярушевич): «Чувства преклонения перед личностью Иосифа Виссарионовича, перед его мудрой проницательностью, его отеческой сердечностью и изумительным вниманием к нуждам всех без исключения граждан достигли у верующих наивысшего подъема в сентябрьские дни, когда вся страна узнала о состоявшемся в Кремле приеме главой Правительства митрополита Сергия совместно с митрополитами Алексием и Николаем.

Во время беседы на этом приеме Иосиф Виссарионович высказал свое одобрение патриотической диятельности духовенства и верующих Православной Церкви в дни Великой Отечественной войны. А когда патриарший местоблюститель сообщил вождю страны о том, что среди деятелей Православной Церкви имеется намерение созвать собор епископов для избрания потриарха на вдовствующую патриаршую кафедру, Иосиф Виссарионович ответил, что он сочувственно относится к этому предположению. С таким же сочувствием и с исключительным вниманием глава Правительства отнесся и ко всем другим нуждам нашей Церкви, изложенным нами в этой исторической беседе.