1937 год

Об этом покоряющем сердце, чутком, отеческом подходе вождя нашего Отечества ко всем желаниям и чаяниям церковных людей рассказал митрополит Сергий на соборе епископов, вскоре состоявшемся после посещения Кремля высшими представителями русской Православной Церкви. Об этом сразу же узнали и вся верующая Москва и все верующие нашей страны. Получая отовсюду восторженные отклики, мы видим, каким энтузиазмом наполнили сердца верующих вести об этом, и не сходит в эти дни с их уст имя Иосифа Виссарионовича Сталина, овеянное любовью всей страны». / 124 /.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Cиманский) перед панихидой в день похорон И.В.Сталина сказал: «Великого Вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразнилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы ни проникал взор Великого Вождя… Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было недоступно для обыкновенного ума».

А вот как оценивал деятельность Сталина Патриарх всея Руси в 1988 году: «Сталин, как человек своей эпохи, поколебался в вере в Бога вместе со всей Россией и вместе со всей Россией в конце концов пришел к Покаянию, сохранив среди всех искушенний Церковь Христову. Так называемый культ личности Сталина осудила верхушка Коммунистической партии. Эти люди, возглавляемые Н.Хрущевым, сразу после кончины Сталина начали новые страшные гонения на Церковь. Впоследствии под лозунгами перестройки коммунистические лидеры предали свою партию и разворовали национальное богатство страны. И нам православным христианам, не подабает верить клевете врагов нашей веры и нашего народа, забывая высочайшую оценку, данную И.В.Сталину Первосвятителем нашей Церкви».

Очень часто по прошествии полувека после смерти Сталина можно услышать вопрос от воинствующих либералов по поводу того, как могла возникнуть ситуация, предопределившая у Сталина ту манеру, те способы управления людьми и государством, которые привели к созданию ГУЛАГа и соответственно отношения к человеку как инструменту, как к средству революционных преобразований в стране?

Прежде чем ответить на этот вопрос, следует заметить, что основная масса людей, и даже людей образованных, совершенно не знают нашей истории 1920 – 1930-х годов. И.В.Сталин шел к власти, он менялся как человек, как руководитель, который обретает власть, при этом мало кто знает, что этой власти он достиг к концу 1938 года в очень жестокой и тяжелой борьбе, которая совершенно не способствовала выполнению огромных целей и задач по созданию и обновлению страны. Конечно, был и весьма солидный багаж с которым Сталин пришел из революционного движения. А этому движению был свойственен высочайший идейный накал. Революционером, как организатором масс, руководила идея. Он становился рабом идеи. Все отходило на второй, а то и третий план. Воплощение этой идеи в жизнь предопределялось борьбой за власть.

Власть ради власти для Сталина не имела смысла. Он пришел в революцию, чтобы изменить мир, создать могучее независимое социалистическое государство в отдельно взятой стране – России. Он был один. У него не было единомышленников. Его товарищи по революционному движению пришли в революцию с другой идеей, они брали власть ради мирового или, по крайней мере, европейского пожара. Сталину эта идея была чужда. Ради этой идеи ему власть была не нужна.

В заключение этой главы, мне хочется показать политические портреты И.В.Сталина в самые различные периоды его пректической жизнедеятельности, попытаться осмыслить величие этого выдающегося человека, опираясь на его политические, социальные, экономические человеческие воззрения на реальную жизнь, эпоху, страну и мир. При этом надо учесть, что кроме его разнообразных политических портретов, которые каждый рисовал себе сам, основываясь на своем воображении, был реальный человек, исключительно интересный и умный, образованный и эррудированный в самых различных областях человеческих знаний, человек высоких принципов и требований по отношению к себе и другим, человек огромного мужества и политической воли.

Давайте, попытаемся сами убедиться в том, что думали и как оценивали деятельность И.В.Сталина лично знавшие его люди, его современники, вне зависимости от того, считали они себя его врагами или друзьями. Итак, Жорес и Рой Медведевы: