Читаем 2008_48 полностью

А сможем вообще мы – кто угодно, какие угодно «люди доброй воли», так сказать, – без ЭТОГО обойтись? Отвечаю: НЕТ. У нас же идеократия – по терминологии В. Кожинова. Идея в основе всего. Но идея, материализуясь как фундамент государства, закономерно снижается ниже догмы – и превращается в сборище запретов, когда-то показавшихся какому-нибудь «иде-олуху» логически связанными. И пока что в ЛЮБОМ нашем строе образуется из-за этого подхода масса «священных коров», которые торчат посреди всего, обжирают всё вокруг – и не моги их задеть пальцем. Какие «коровки» были у коммунистов – моему оппоненту несомненно знакомо. Тут и непременное «обобществление» всего и вся, вплоть до вязки банных веников (на деле – огосударствление), и дурацкая борьба с религией (хотя ещё Сталин доказал и своей деятельностью показал, что коммунисту вполне можно без этого обойтись). Нет, как же, когда-то Карла-Марла сказал, что «опиум» – так, значит, долой…

И это не есть достояние только коммунистов. Сколько времени царская власть гнала старообрядцев – это при том, что старообрядцы, как таковые, никогда не выступали против власти на манер, скажем, декабристов. Нет, надо гнать – и гнали. Только Александр III издал закон, по которому старообрядцы могли молиться «без публичного оказательства» – то есть никому не показывая своего богослужения.  Но и тут гонения были… До смешного доходило: «власти» следили, не перебежит ли из молитвенного дома в соседний дом по улице «староверский» священник в рясе? Перебежал: всё, «оказал» себя, пожалуйте в Сибирь… Это в селе-то, где всё равно все про всех всё знают!

Перестали староверов тревожить только после 1905 года – не до них стало. Но и то не совсем: уже в войну стали опять «прижимать». В 1915 году был съезд представителей разных согласий старообрядчества, так и названный «съездом отчаяния». Ну не было у царской власти другой заботушки!

И что – много это помогло монархии и Церкви? Особенно через два года?

И главное – где бы это творилось? Добро бы – в каком-нибудь паршивом немецком княжестве, выжившем, скажем, всех лютеран и католиков и приютившем кальвинистов (или, соответственно, по другой схеме). Ну да, со времён Вестфальского мира: чья земля – того и вера. Но у нас-то! И мусульман полно, и лютеран, и католиков, и буддистов, и просто язычников… А вот поди ж ты – гнали староверов, и всё тут.

Так что, увы, не обойтись нам без 17-го никак. Можно говорить о том, октябрь или февраль нужен; можно говорить о том, не заменит ли это хороший госпереворот. Но пока нет кризиса – не прогнать нам ни одну священную коровку. И будет она стоять у нас поперёк всех улиц и жрать нашу зелень со всех лотков – пока не наступит кризис, а с ним и всякие, мягко говоря, эксцессы. И в ожидании оных коммунисты никак не являются исключением. Всем нам приходится их ждать. Такова наша печальная участь. Не будет эксцессов – НИЧЕГО не будет, хоть всё трескайся вокруг. Вот и сегодня: видно же, что не может частный капитал хорошо управлять даже нефтью и газом. Нет, всё должно быть частным. И дело не только в добыче: многое, отданное в частные руки, пришло в сущий упадок и дохода не даёт – а чудом оставшиеся у государства компании процветают и дают ему весьма не лишний доход. Расширь этот опыт – и частников не обидишь (они всё равно всё завалили!), и России польза будет. Нет, ну как же от линии на приватное отступить! Вот она – идеократия в действии… И что тут о коммунистах говорить?

Есть у автора и меткие удары. Вопрос, «почему руководитель, ведущий свою партию от поражения к поражению, долгие годы остаётся её бессменным вождём?», более чем уместен. (Но при чём тут программа?) Интересно сообщение о воровстве – но опять же нужны более точные данные. А в целом – программа единственной, повторяю, партии у нас заслуживает куда более подробного разбора и разговора обо всех наших болячках

<p>МИР СЛЕПОГО СОЛНЦА</p>

 Приглядитесь к снующим по некогда чистым и ухоженным улицам советских городов представителям вида хомо сапиенс. Вы видите что многие из них заключены в мыльные пузыри, сквозь которые не пробиться ни разумному слову, ни проблеску Истины, ни лучику Реальности. Скажите обитателю пузыря: «Меньшиков».

«О!» - возопит тот. «Он такой актер... такая душка...» И ни слова о генералиссимусе Петра Великого со схожей фамилией, о том, как триста лет назад парень в красной рубахе первым ворвался на стены Азова, ведя за собой еще не обстрелянных, безусых пацанов, которым затем предстояло вырвать из шведских лап исконно русские Балтийские земли.

Но для обитателя пузыря эта фамилия олицетворяет престарелого гея, завсегдатая творчиллских тусовок...

Скажите человеку-пузырю: «Колумбия». И он начнет, истекая слюной, в подробностях перечислять беременных нищенок, которые вышли замуж за миллиардеров в некоей далекой стране, казалось бы, носящей такое название.

И ни слова о героических партизанах, которые не на жизнь, а на смерть, каждый день сражаются за Счастье своего народа, за его Свободу против америкосов и их местных подстилок.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дуэль, 2008

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература