Читаем 2009_13(612) полностью

– Я никогда не был в штате КГБ, но с уважением отношусь к данной организации. В каждом доме нужна метла, особенно она была нужна в революционной России после отрешения от власти монарха. Дзержинский смог не только создать такую метлу, но ещё и победить беспризорность, наладить работу железных дорог. В последующем из органов госбезопаности вышли прославленные ликвидаторы окопавшихся за границей врагов страны Судоплатов и Эйтингон, глава Советского Союза Андропов и второй президент России Путин, спасший государство от развала. Знаю, что некоторые считают его заслуги исключительно следствием высоких цен на нефть и глупости американского президента, втянувшего наших противников в войну с Ираком и Афганистаном. Но на это отвечу, что не будь над Владимиром Владимировичем Божьего благословления, обстановка не сложилась бы столь удачно.

– Вправе ли священнослужитель принимать участие в разведывательных операциях или боевых действиях?

– Сейчас мне такие случаи неизвестны, но в годы Великой Отечественной войны архиепископ Тверской Василий за участие в подпольной работе был награждён орденом Красного Знамени, а митрополит Литовский Сергий расстрелян гитлеровцами. Я считаю, что священнослужитель, исполняя патриотический долг, может действовать и как разведчик, если впоследствии возможно рассказать о том, что подобное имело место, своему духовнику или священноначалию. В боевых действиях с оружием в руках священник может участвовать, сняв с себя сан, по благословлению священноначалия. Всем известны имена иноков Пересвета и Осляби, которых благословил на бой с Мамаем Святой Сергий Радонежский.

– Сейчас в некоторых духовных и светских средствах массовой информации можно встретить мысль, что миссия русского народа – жертвовать собой то для защиты западной цивилизации от исламского терроризма, то ради примирения Запада и Востока…

– Раньше русских людей предполагалось использовать для разжигания мировой революции. Теперь наследники поджигателей предлагают новые способы уничтожить наш народ и увести Россию с её исторического пути и дороги к Богу. Давно пора с этим покончить.

– Что может и должна сделать Церковь в связи с кризисом?

– Мы у себя в приходе организуем приют для брошенных детей. Необходимые документы есть, желающие помочь могут позвонить мне по телефону 8 (951) 6699446. Что касается Церкви, то кроме традиционной благотворительности, она, на мой взгляд, должна призвать к сталинскому аскетизму и олигархов, и чиновников, и священнослужителей. Недаром почивший патриарх Алексий II благословил священников, обладающих дорогими иномарками, перейти на более скромные машины, а вырученные деньги отдать приходам. Святейший патриарх был абсолютно прав. Несколько лоснящихся от жира батюшек, с трудом впихивающих свои телеса в роскошные лимузины, могут отвратить от веры тысячи людей.

Беседовала Праcковья Пшеничная. Полный вариант текста опубликован в газете «Наша Версия на Неве», № 59, 12 января 2009

<p>ХРИСТИАНСКО-ИУДЕЙСКИЙ ДИАЛОГ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ</p>

Все мы не понаслышке знаем, как непросты поиски взаимопонимания между людьми разных вер, как легко найти то, что нас разъединяет, и как тяжело вычленить ценное и важное для всех. Христианско-иудейский диалог – тема тем более непростая, так как два тысячелетия сосуществования христианства и иудаизма приносили плоды противостояния, отчужденности и подозрительности. В то же время в истории нашей страны есть и яркие примеры совместного плодотворного труда людей разных вер и национальностей на общее благо, единение перед лицом общего врага в период Великой Отечественной войны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука