2009_13(612)

– Сталин был и остаётся основной фигурой в истории России и Русской Православной церкви после 1917 года. Находясь в большевистском лагере, он должен был играть по его правилам, пока не ликвидировали тех, кого генеральный прокурор Вышинский метко назвал бешеными собаками. Тогда Иосиф Виссарионович смог изменить курс Кремля. Я могу сравнить это с преображением Савла в Павла или с историей распятого рядом с Христом разбойника, а больше всего тут сходство с равноапостольным императором Константином. Правя Римской империей, Константин придал христианской церкви государственный статус, хотя сам крестился только на смертном одре. Так и товарищ Сталин в результате преображения придал РПЦ квазигосударственный статус. Со времён кремлёвского шута Хрущёва и его «оттепели» расплодилось немало мерзавцев, оплёвывающих русскую историю и лично Сталина. Тем большее значение имеют исследования честных историков. Например, петербуржца Игоря Пыхалова, скрупулезно разоблачающего их клевету.

– Поддерживая уничтожение вышеупомянутых «бешеных собак», вы остаётесь сторонником смертной казни и для уголовных преступников?

– Да, конечно. Некоторые, выступая против смертной казни, ссылаются на заповедь «Не убий», однако убийцы, наркоторговцы, растлители детей не являются людьми в полной мере и должны искупать грех смертью. Пожизненное заключение, сохраняющее возможность освобождения, недостаточно. Оно допустимо в случаях, когда есть хотя бы незначительные сомнения в доказательствах обвинения. Тогда возможен приговор к пожизненному заключению с продолжением расследования, дабы в конечном итоге обвиняемый был либо казнён, либо освобождён. Например, губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер отказался помиловать главаря негритянской банды Стэнли Уильямса, приговорённого к смертной казни за убийство четырёх человек. Сторонники помилования утверждали, что, пробыв 24 года сперва в предварительном заключении, а потом в камере смертников, Уильямс раскаялся и даже написал несколько книг, призывающих чернокожих подростков не следовать его примеру. Пусть так, но что, если бы губернатор его помиловал? Те же подростки решили бы, что можно убить, потом раскаяться, и тебя простят! Зато казнь Уильямса придаст его книгам особую убедительность и наверняка ускорит спасение его души. В совершении смертной казни я усматриваю также и особый гуманизм, причём не только в отношении жертв убийства и их родных. Гуманизм присутствует и в отношении казнимого. Мучения в ожидании исполнения приговора значительно облегчают его посмертную участь и встречу с Судьёй небесным. Для меня в вопросе смертной казни наибольшей проблемой является судьба палача. Думаю, надо избавить людей от функций палачей, по возможности механизировав исполнение приговора. В идеале судья просто опускает в щёлочку автоматизированной камеры смертников приговор, наподобие того, как мы оплачиваем в автомате мобильный телефон. И через некоторое время из камеры выезжает гроб, а палачей нет!

– Ваши нетривиальные взгляды порой порождают самые невероятные слухи. Говорят, что вы антисемит, а ваш приход – оплот лимоновцев?

– Великий еврейский народ был богоизбран, но под влиянием книжников и фарисеев не увидел Спасителя в Иисусе Христе, отправив Его на казнь. С того момента он потерял богоизбранность. Однако не надо забывать, что из этого народа вышли пророк Моисей, цари Давид и Соломон, философ Спиноза, физик Эйнштейн и другие великие люди, без которых трудно представить современную цивилизацию. Что касается национал-большевиков, то Православная церковь принимает всех без исключения – в надежде, что они пойдут по пути, указанному Господом нашим. Национал-большевики, приходящие в наш храм, – это глубоко верующие и высокопорядочные молодые люди.

– Недоброжелатели также обвиняют вас в том, что ещё в советские времена вы якобы были агентом КГБ ...