216512_B61BA_yamburg_e_a_pedagogicheskiy_dekameron

Между прочим, этот педагогический ход помог мне решить в общешкольном масштабе одну деликатную проблему. Дело в том, что у нас в коллективе давно сложилась традиция отме­чать юбилеи коллег в школьном кафе. К каждому такому юби­лею готовится слайд-фильм «Этапы большого пути», где пред­ставлены фотографии из семейного альбома юбиляра: от рож­дения до сегодняшнего дня. Ведущие вечера представляют жизнеописание героя. Серьезные, лирические и комические страницы биографии. Их рассказ перемежается скетчами, сцен­ками, интермедиями, частушками и песнями. Все эти творче­ские подарки готовят педагоги, выпускники и старшеклассники. Учителя сидят за столиками. Как и положено, провозглашаются тосты. До поры мы не приглашали за стол старшеклассников, участвовавших в творческих поздравлениях юбиляра. Они скромно дожидались выхода на сцену за пределами кафе, а вы­ступив, уходили домой. Вроде бы так и должно быть. Не дай бог, если они увидят учителей, поднимающих бокалы с вином. Такая позиция отдавала ханжеством и лицемерием. Можно по­думать, что, выступая на празднике, они не видят, что стоит на столах у педагогов. Кроме того, меня смущала откровенно потребительская позиция по отношению к молодым людям. Юби­лей готовим все вместе, а затем — «мавр сделал свое дело, мавр может уходить» (Ф. Шиллер)? По меньшей мере, неспра­ведливо/Так вот, с некоторых пор мы стали накрывать для стар­шеклассников отдельный стол: разумеется, безалкогольный. И не ошиблись.

Молодые люди получили возможность увидеть не только собственные выступления, но узнать своих педагогов с новой стороны, в качестве участников учительских капустников. Их артистизм, тонкие шутки, добрый юмор и сам способ организа­ции праздника — все это тоже воспитывает. После одного из та­ких юбилеев ко мне подошли старшеклассники и поблагодари­ли за возможность быть на празднике от начала до конца. А один из них добавил: «Теперь я понимаю, как надо устраи­вать дни рождения. А то ведь как это обычно происходит: все соберутся и только едят. У вас же весело и интересно!» Так учи­тельский вечер неожиданно обернулся наглядным методиче­ским пособием по проведению дней рождения. А что? Устраи­вать праздник себе и людям — этому тоже надо учить.

Но вернемся к педагогу, который надоумил меня открыть доступ на учительские праздники старшеклассникам. Его твор­чество очевидно, хотя абсолютно не технологично. Я не присут­ствовал при его разговоре с парнем на обратном пути из кино. Не исключаю, что в какой-то момент он мог дружески положить руку на плечо подростка. Как и чем измерить педагогический эффект такого жеста? Разве что замерить продолжительность времени нахождения руки на плече. Согласитесь, звучит анек­дотично. Попытки алгеброй проверять гармонию всегда терпят фиаско.

Между тем «мамы всякие нужны, папы всякие важны», и школа равно не стоит как без алгебры ремесла, так и без высокого созвучия душ воспитателей и воспитанников. Педагогиче­ское творчество бесконечно разнообразно. Поле его примене­ния безгранично. Там есть место всем: изобретателям новых технологий и мастерам классического педагогического жанра, людям с аналитическим складом ума, склонным к систематиза­ции, обобщениям, алгоритмизации своего труда, и художест­венным натурам, чьим инструментом является интуиция, без­ошибочно подсказывающая, какой тон взять в разговоре с конк­ретным ребенком, какие струны его души затронуть. Все вместе они разнообразят палитру педагогических воздействий, что чрезвычайно ценно, учитывая разницу в характерах наших вос­питанников, их интеллектуальные и иные особенности.

Но в этой творческой полифонии есть нечто общее, объеди­няющее, приближающее нас к пониманию специфики именно педагогического творчества, вне зависимости от форм и спосо­бов его выражения. Специфика эта проявляется рельефно в сравнении с художественным творчеством. Художник, исполь­зуя свои изобразительные средства, может стремиться к гармо­нии (так было начиная с древних греков вплоть до двадцатого века) или к дисгармонии (что характерно для виртуозов модер­низма и постмодернизма), являя миру духовное смятение, внутренний разлад, предельно откровенно обнажая непреодо­лимые, трагические проблемы бытия.

У педагога такой дилеммы нет. Целью его творчества и од­новременно средством ее достижения всегда, при любых усло­виях является гармония человеческих отношений. Это та на­пряженная цель-задание (формулировка С. И. Гессена), к кото­рой необходимо стремиться постоянно, отдавая себе полный отчет в том, что в реальной жизни она недостижима.