3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Например, слово «джива» имеет абстрактное понимание. По сути, это осознание, которое невозможно описать словами внешне. С другой стороны, технически это частицы, которые влетают в дух (ум) человека и вылетают ввысь. В полете эти частицы трансформируются из-за среды той сферы, сквозь которую они летят. Модификация частиц может быть названа и протонами, и электромагнитными волнами.

Скорость, с которой частицы влетают в ум человека, и скорость, с которой они вылетают, пока никак в науке не изучены.

Поток частиц сам по себе вечен и бесконечен. Любая помощь богов обусловлена наличием потоков этих частиц. Различные параметры частиц дают различный эффект от телепатии до видений, от изменения свойств организма до изменения материи тела.

Именно этот поток обуславливает понимание терминов «прозрение», «озарение», «понимание» и подобных.

Джива является большей частью этого потока частиц. То есть джива соответствует термину «кворум», только она не большинство голосов, а большинство частиц из некой определенной массы частиц.

Джива не является каким-либо элементом из таблицы Менделеева.

На рисунке Инь Ян джива — это белый глазик в черной половине Ян.

В ортодоксальных религиях частица Бога в человеке — это и есть джива.

Любое видение хоть реальности, хоть действительности, хоть сна или галлюцинации происходит благодаря дживе.

Грамотно отграничить качество дживы от ума не сможет ни один психолог и ни один психиатр.

Несмотря на то что в восточных практиках очень много сказано о том, что необходимо разомкнуть оковы ума, само размыкание невозможно описать технически для передачи понимания другому человеку.

Субъективное понимание размыкания оков ума я излагаю в видении змея. Поскольку именно размыкание оков ума освобождает дживу. Освобожденная джива взлетает по той же траектории, по которой работает входящий и исходящий поток частиц в ум и из ума.

Взлет дживы — это и есть мифологический полет на райской птице вверх, к змею.

Внешне в этот момент ничто вокруг вас не меняется в материальном мире.

Также никто и ничто не даст вам знаний о том, что ваши оковы ума разомкнулись. Никто и ничто не укажет вам на то, что ваша джива стала свободной. Мимолетное ощущение взлета как на высокоскоростном лифте вы едва почувствуете, а если и почувствуете, то ни к чему не привяжете в понимании.

Понять то, что взлетело ваше осознание, или джива, не просто невозможно, а именно нет такого понимания в принципе.

Термины «джива», «оковы ума» или «клеши ума» лишь помогают смоделировать понимание сути процесса.

Ровно такое же моделирование именно этого же процесса описывал и Христос, говоря о том, что каждому человеку суждено быть вознесенному, как Моисей вознес змею в пустыне (Моисей подкинул медного змея вверх, и он зацепился за шест над головами людей).

По сути, моделирование объяснения Христа в части вознесения, а также моделирование разжатия оков ума и освобождение дживы, — это одно и то же.

Вы смотрите объективно на этот процесс, либо пытаясь его понять по смоделированной схеме, либо додумывая сами этот процесс, либо принимая чье-либо объяснение это процесса на веру.

В отличие от объективного понимания этого процесса субъективная сторона именно этого процесса выглядит так, что внезапно ваше видение материального мира заволакивает мгновенно туман как бы внутри вашей головы (то есть это не пелена тумана перед носом), и вот туман рассеивается буквально примерно секунды три, и вы видите огромнейшего змея, лежащего и извитого кольцами на огромном прямоугольном облаке. Нижняя часть змея как бы утоплена в этом облаке и не просматривается. Сам змей разукрашен в зеленую полоску, а само тело его темное (или черное или коричневое). Вы видите этого змея как бы от пояса своего тела, по при этом своего тела вы не видите.

Без какого-либо моделирования объективной картины со своей стороны в данной части видения змея я назову этот эффект абсолютным рефрактерным периодом ума. При этом я четко обозначаю именно то, что речь идет о нематериальном уме человека, который сферичен.

Именно нематериальный ум (дух) держит в плену дживу (осознание).

После исчезновения видения змея у вас наступает фаза относительного рефрактерного периода ума и тела, включая психику.

Хоть я уже и упоминал ранее, но я повторюсь, субъективно после исчезновения видения змея я как бы струей прохладной воды влился сверху вниз как в самого себя по закрученной спиралью траектории, и в этот момент все то в материальном мире, что было перед моими материальными глазами, ослепительно осветилось тысячами преломляющихся лучей света истины.

Не вникая в то, какая информация входила в меня в тот период на субъективном понимании, я отражу ход объективной стороны сути вещей.

Во многих восточных учениях говорится о том, что после достижения просветления человек сразу проникает в суть вещей.