30 секунд до рая. Сборник миссионерских рассказов

Следующие десять лет пролетели как один миг. Михаил успел закончить учебу, отслужить в армии и жениться. Теперь он работал в оркестре оперного театра, а по воскресеньям звонарил в своем храме. Как-то в троллейбусе он заметил знакомое лицо. Осунувшийся и похудевший, но это был Рифкат. Выйдя на ближайшей остановке, друзья расположились на скамейке маленького сквера, разбитого возле фонтана. По своему обыкновению говорить начал Рифкат. Он сидел, расставив ноги, наклонившись вперед, сцепив огрубевшие ладони в замок. Было в его виде что-то от «побитой собаки».

– Короче, замели меня за наркоту, – как всегда без обиняков приступил он к рассказу. – Зона, брат, это такое место, которое и врагу не пожелаешь. Тем более что нам нужно врагов наших любить. Удивлен, что я опять евангельскими цитатами сыплю? Да, было у меня время покумекать. Все наши с тобой базары всплыли. И теперь я опять дитя Божие. Блудный сын вернулся к Отцу. Собралась у нас в зоне своя община. Пастор и братья приходили из баптистской церкви. Так что на свободе есть где приткнуться. Сейчас реабилитацию прохожу в нашем центре.

Михаил дивился неисповедимым путям Господним, действовавшим в судьбе его друга.

С тех пор прошло пять лет. И вот снова они встретились в придорожном кафе, когда Михаил ехал в Елабугу на конкурс звонарей, а Рифкат на миссию по татарским деревням.

– Ты, брат, не отчаивайся. Евангелизировать со скоростью свиста можно легко научиться. Главное – понять, что нужно говорить, а что фильтровать. Вот ты за детство, за церковь начал. Так в неделю до Евангелия не доберешься.

– Что же, по-твоему, текст четырех Евангелий за 30 секунд можно рассказать? Да только на самое короткое Евангелие от Марка потребуется не менее часа. Это если просто читать. А если с пояснениями?

– Не кипятись. Евангелие – это благая весть о том, что все мы грешники и нам остается только гореть в аду. Но жертвою Иисуса мы спасены, если примем Его в свое сердце. Всё! Был такой браток – Сперджен фамилия. Он вообще поместил Евангелие в одно слов: «Замещение». То есть Иисус умер вместо меня!

– Опять эти твои протестантские «штучки»! Если я такое заявлю, от меня любой православный, да просто любой человек шарахнется.

– Никуда они не денутся. Я как вышел с зоны, знаешь как на улицах евангелизировал? Вижу – мужик. Я к нему. Обращаюсь как к нормальному: «Можно рассказать, что сделал для вас Иисус?» Он меня – по матери. Я: «Слушай, прыщ, если бы ты мне до зоны встретился, я тебя давно по асфальту размазал. Но теперь я – христианин. Так что стой и вникай». Заметь, тогда я только учился и намного дольше тридцати секунд ему втолковывал.

– И что, он слушал? – давясь смехом и в деталях представляя всю ситуацию, поинтересовался Михаил.

– А что ему оставалось? Стоял белый как смерть, трясся, но с места ни-ни, пока я его с миром не отпустил.

– Ну и какой смысл в таком миссионерстве? Думаешь, его к Богу обратил?

– Наверно нет. Не суть. Все ошибаются. Я сейчас по-другому евангелизирую. В общем, не хочешь по Сперджену, говори Евангелие хоть как-нибудь. Ваши православные его совсем не знают, а только целуют.

– Да ладно?! Всякий православный слышавший Символ веры, слышал и Евангелие, как ты это называешь. А Символ веры у нас все знают.

– Точно? Ну-ка, на раз-два-три этот твой Символ?

– Не мой, а Никеоцареградский. И звучит он так: «Верую во Единаго Бога Отца Вседержителя Творца Небу и земли…»

– Я не очень уловил эти все ваши славянские примочки. – Прокомментировал Рифкат старания Михаила, когда он произнес весь «Символ». – Если бы ты мне нормальным языком донес без всяких там «верую», то, сё…

Михаил повторил Символ веры еще раз, только на русском языке, попутно поясняя, что имели в виду святые отцы Вселенских соборов в тех или иных формулировках. Рифкат слушал внимательно, словно взвешивая и смакуя каждое выражение, а затем вынес свой вердикт

– Ну, да… да есть там Евангелие. Вот, хотя бы по этому, по твоему… в смысле, по «Символу» давай, действуй. Ты образованный, верующий дольше меня. Никто про тебя не скажет, что ты – сектант. Кому как не тебе говорить Евангелие народу? Мормон его не скажет. У них вообще иные книги и учение. Иеговист не скажет. Для них Иисус не Бог и не взял на Себя наши грехи. А ты…, да что ты? – любая православная бабулька, знающая тот же самый Символ веры (если не отвлечется на свечи, коробку зажигания…шучу, шучу, не дуйся), такая сможет сказать Евангелие. Вы хоть промеж себя прядок в мозгах наведите, чтобы каждый знал, Кому он обязан вечной жизнью, а не то что «свечка, не свечка», «Аллилуйя», вишь ты, у них нельзя всем вместе петь…

Всю оставшуюся до Елабуги дорогу Михаил психовал.