Читаем 4. Акбар Наме. Том 4 полностью

Когда он остановился в Амбере, раджа Бхагавант Дас, проживавший там, приехал с самыми искренними намерениями, устроил пир и преподнес богатые дары. Падишахская процессия двигалась переход за переходом. В дороге Его Величеству доставили вести о смерти Дарбар-хана. Во время следования в Аджмир тому было дозволено из-за тяжелой болезни уехать в столицу. По воле небес он умер в том городе. Поскольку Его Величество — кладезь милосердия и ценитель достоинств, сия трагедия повергла его в печаль. Как в мире аскетизма и уединения крайне необходимы терпение и выдержка, так в мире людей одобряются суета и беспокойство. Однако в случае искренних царей подобные события являются лишь шлифованием жемчужин преданности! Согласно приказам (васият) сей верный слуга был похоронен рядом с царской собакой6, там, где ранее он [Акбар] водрузил купол. Его [Дарбар-

340 хана] детей осыпали царскими милостями. Да сохранит Всемогущий Аллах на века и циклы вознаграждающего за преданность Шахиншаха на троне власти, и не коснется пыль печали его вечно юного сердца!

О Аллах! Поскольку существует центр небосвода, Не дай царю сему оставить этот мир.

Пусть Небеса станут его кольцом с печаткой, Пусть в рукаве его пребудет ключ от мира.

Итак, миновав несколько переходов, он прибыл в Агру 31 арди-бихишта, Божественного месяца, соответствовавшего среде, 24 зу-ль-каада [976 г.] (11 мая 1569 г.), и остановился в самом центре цитадели, в заново отстроенном Бангали Махале7. Врата правосудия и милосердия распахнулись для человечества!

Глава 69

Взятие крепости Калинджар1 слугами2 власти

Ветры удачи, подувшие из недр судьбы, вызваёи улыбку у цветов сада успеха и утяжелили победу плодами. Радостные желания исполнились. Воззвания пришли от четырех столпов власти3, с четырех сторон света доставили приятные вести. В подтверждение оного на 32-й день4 амардада, Божественного месяца, соответствовавший вторнику, 29 сафара 977 г.х. (11 августа 1569 г.), гонцы доложили о взятии крепости Калинджар. Цитадель сия возвышалась на холме и была подобна небесной твердыне сфер.

Тот, кто клятву дает на гору взойти, После ищет способ исполнить обет. Если холм он узрит, что выше горы той, Станет то днем его после воскрешения5.

Эта цитадель принадлежала радже Рам Чанду, правителю Панны. В смутные времена афганцев он захватил ее, заплатив много денег Биджли-хану, приемному сыну Бихар-хана6. Когда победоносное войско отправилось завоевывать Рантанбхор, Муним-хану Какшалу, Ша-хам-хану Джалаиру и другим военачальникам, имевшим джагиры в 341 восточных провинциях, был дан приказ взять крепость Калинджар. Они подчинились приказу и осадили ее. [Вражеский] гарнизон оказался в затруднительном положении: никто не мог носа высунуть из-за стен. Когда до слуха гордецов донеслись звуки взятия Читура и Рантанбхора, те, чьих глаз коснулся бальзам рассудительности, узрели, что нет лучшего лекарства, чем помещение чела самонадеянности на землю повиновения. Раджа Рам Чанд, обладавший некоторыми признаками разума, прознал о прибытии священной процессии в столицу и запросил пощады. Он передал крепость падишахским слугам и с надежными людьми отправил к возвышенному порогу ключи и великолепные подношения, а также свои поздравления по поводу недавно одержанных побед. Его мудрость и проницательность были вознаграждены, и посланников приняли милостиво. Управление цитаделью передали Маджнун-хану Какшалу. Благодаря царской удаче крепость, над бойницами которой ранее не пролетал орел воображения прежних правителей, оказалась в руках падишахских слуг без боя и борьбы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное