Читаем <4D6963726F736F667420576F7264202D20D2E8F5EEEFEBE0E220C22EDE2E2C20D2E8F5EEEFEBE0E220D22ED1202D20C2E5EBE8EAE8E920EFE5F0E5F5EEE42E646F63> полностью

охлаждения. Ни разу ничего подобного в лаборатории не было. Поломку нашли и устранили.

Едва приступили к опыту, как во всем институте погас свет. Включили аварийную подстанцию.

Но и там что-то замкнуло и электричество отключилось снова. С 1949 года никаких проблем с

подстанцией никогда не было. Использовали аварийные аккумуляторы. Едва начали опыт, как


вдруг руководитель эксперимента профессор Черятьев, схватившись за голову, с криком

повалился на пол. Когда его подняли, он ничего не видел. Ослеп (к счастью, временно). Но

эксперимент пришлось все-таки отложить. И все это происходило не потому, что экстрасенс

"пакостил". Как объяснил позднее профессор Черятьев: "Когда экстрасенс "не в форме" и

энергия выходит из-под контроля, последствия могут оказаться непредсказуемыми и

разрушительными".


Силу биоэнергетического воздействия любого человека ученые сумели уловить, вывести

на дисплей компьютера, оценить в баллах и даже записать процесс в виде диаграммы.

Например, психограф В.И. Ставицкого (патент РФ по заявке 95111742 от 06.07.1995 г.) регистрирует мысленное излучение человека (торсионные поля), фиксирует телепатическую

связь как физическое явление и даже показывает добрый или злой настрой исследуемого.


Еще один интересный пример.


В сентябре 1989 года к В. Балашову (в то время диктору телевидения) обратились

представители космического ведомства. Едва был запущен спутник с космонавтами А.С.

Викторенко и А.А. Серебровым, как с ними стало происходить нечто непонятное. До старта оба

были совершенно здоровы и врачи были за них спокойны. Но буквально через сутки после

выхода спутника на орбиту оба космонавта стали жаловаться на недомогание, причем симптомы

рисовали спутанную непонятную врачам картину. Встал вопрос о том, чтобы прервать полет.

Работа многих сотен людей и миллионы рублей должны были пойти прахом. Решили пойти на

нестандартные меры и обратились к В. Балашову, чтобы узнать, не наводят ли на корабль какое-

нибудь поле. Выходит, когда прижмет, поверишь и в дьявола!


"Меня спросили - "Откуда идет наводка? Из Москвы?" - рассказывает Балашов. - Я

"посмотрел". Нет, - говорю, - посыл идет, но не из Москвы". Собеседники мои ожидали, видно, что я назову Москву и даже точный московский адрес мне подсказали, откуда, по их мнению, можно было бы ожидать этого. Я повторяю: "Нет, не оттуда"... Чувствую, откуда-то с Востока, с

Сибири. Потом четче пошло. Байкал. Нет, скорее Иркутск. Сигнал идет откуда-то неподалеку от

Иркутска. Безлюдное место, вроде метеостанции. Нет, не метеостанция. Другая. Сейсмическая?

Да. Сейсмическая. На этой станции или рядом с ней два человека. Один восточного типа, с

бородой. Другой светло-русый, моложе него. Его подручный. Оба "луча" к космическому

кораблю идут от них. От первого - более сильный. Космический корабль заключен как бы в

"энергетическую капсулу". "Мотивы, зачем делалось это?" "Исключительно из злодейства".

Воздействие было снято Балашовым и космический полет продолжился [78, с. 161].


Но воздействие может оказываться и непреднамеренно, и даже неожиданно для самого

источника излучений. На одном из военных предприятий, занятых сборкой чрезвычайно точных

электронных устройств, было замечено: в одной из смен резко вырос процент брака. Причину

найти не смогли. Пригласили экстрасенса. Носителем неполадок оказался новый сотрудник с

очень сильным биополем. От его настроения, личной жизни зависела надежность собираемых

микросхем в смене [78, с. 26].


Следует отметить, что теория физического вакуума и концепция торсионных полей

позволили объяснить целый ряд парапсихологических феноменов, но далеко не все. Особенно

труднообъяснимы феномены с телепортацией.


В КНР ученые изучали способности некоторых лиц проводить дематериализацию

предметов и перенос их с места на место с помощью мысленного усилия [98, с. 248]. В

частности, Чжан Баошэн, которого называют "китайским Ури Геллером", неоднократно

демонстрировал феномены телепортации, материализации и дематериализации. Наиболее

тщательные наблюдения были проведены в декабре 1982 года-мае 1983 года группой из 19

исследователей во главе с профессором Линь Шухуаном с физического факультета Пекинского

педагогического института (107, с. 75).


В 15 опытах проводились эксперименты по исчезновению и появлению вновь

радиопередатчика размером со спичечный коробок (45 x 38 x 18 мм3) с независимым

электропитанием, работающего на частотах 91-193 мГц. Под мысленным воздействием

экстрасенса он исчезал из комнаты (9 x 5 м2). Время, необходимое для исчезновения, варьировалось от 1 до 56 мин., а длительность его исчезновения составляла от 24 до 88 мин.

Наблюдения велись под контролем различных способов объективной фиксации происходящего

- использовались средства видеорегистрации, приемопередающие устройства, рентгеновская

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец веры. Религия, террор и будущее разума
Конец веры. Религия, террор и будущее разума

Отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие современных верующих от критики. Блестящий анализ борьбы разума и религии от автора, чье имя находится в центре мировых дискуссий наряду с Ричардом Докинзом и Кристофером Хитченсом.Эта знаменитая книга — блестящий анализ борьбы разума и религии в современном мире. Автор демонстрирует, сколь часто в истории мы отвергали доводы разума в пользу религиозной веры — даже если эта вера порождала лишь зло и бедствия. Предостерегая против вмешательства организованной религии в мировую политику, Харрис, опираясь на доводы нейропсихологии, философии и восточной мистики, призывает создать по-истине современные основания для светской, гуманистической этики и духовности. «Конец веры» — отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие верующих от критики.

Сэм Харрис

Критика / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Документальное
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика