50 великих шедевров архитектуры

Оскар Нимейер родился в 1907 году в Рио-де-Жанейро, в 1934 году окончил Национальную школу изящных искусств. Он особенно прославился в 1950-х годах как строитель новой бразильской столицы и один из архитекторов, проектировавших комплекс зданий ООН в Нью-Йорке. Все, что ни строил Нимейер, – жилой дом или церковь, школа или административное здание, торговый зал или президентский дворец – всегда не только оригинально по форме, но и продумано с точки зрения создания максимальных удобств для человека, который войдет в это здание, чтобы жить в нем или работать, учиться или отдыхать.

Путь Нимейера к мировой известности начался в Белу– Оризонти. В 1940 году Жуселину Кубичек поручил ему строительство комплекса спортивных и развлекательных заведений в Пампулье – живописном курортном пригороде Белу-Оризонти, на берегу одноименного озера. Частью комплекса должна была стать церковь Св. Франциска Ассизского. Можно было ожидать, что архитектор попытается пойти по традиционному пути, создав нечто, не противоречащее принятым архитектурным формам. Но то, что построил Нимейер, шокировало даже самых горячих приверженцев модерна.

Подобно многим своим современникам, Нимейер находился под влиянием идей французского архитектора Ле Корбюзье (1887–1965), градостроительные теории которого завоевали большую популярность еще в 1920-х годах. Создавая при участии инженера Кардозо проект церкви в Пампулье (1942–1943), зодчий постарался выразить свои эстетические взгляды и одновременно продемонстрировать возможности современных методов строительства. Поистине революционным стало применение бетона для целей церковного строительства.

Церковь в Пампулье напоминает гигантскую раковину. Нимейер использовал пластические свойства бетона, используя один и тот же структурный элемент для стен и кровли, сформированной рядом математически точно очерченных параболических бетонных арок. Свет проникает под своды храма через вертикальные отверстия для вентиляции, расположенными над входом и выше алтаря.

Колокольня и шатер над входом – практически автономные элементы, контрастирующие с распластанным силуэтом церкви.

По приглашению Нимейера группа художников покрыла бетонные стены многоцветной майоликой и росписями по глазурованной плитке. Интерьер церкви расписал Кандидо Портинари. Необычная постройка вызвала, однако, ожесточенные возражения. Напуганное смелыми формами храма, местное духовенство семнадцать лет спорило о том, следует ли освящать его или нет. Звучали даже предложения разрушить постройку и заменить ее новой, более традиционной. Все кончилось тем, что национальный отдел художественного и исторического наследия Бразилии взял церковь под свою защиту. Ныне церковь в Пампулье вошла во все учебники, а ее создатель приобрел славу одного из лучших архитекторов мира.

Высотные здания Москвы

С давних пор особенностью силуэта Москвы являлась система высотных ориентиров. «Высотками» старой Москвы служили колокольня Ивана Великого высотой 82 м и кремлевские башни, колокольни Симонова (90 м) и Новодевичьего (72 м) монастырей, Сухарева и Меншикова башни, колокольни многочисленных церквей, крупные общественные здания, господствовавшие над одно-двухэтажной рядовой застройкой. Высотный профиль Москвы в основном сложился уже к концу XVII столетия. Главные вертикали, искусно сочетавшиеся с холмистым рельефом, излучинами рек и далекими перспективами речных долин, не только позволяли ориентироваться в хитросплетениях старомосковских улиц и переулков, но и придавали неповторимое своеобразие облику города. Однако по мере того как средняя этажность городской застройки росла, а пределы Москвы расширялись, эти искусно расставленные вехи начали утрачивать свое значение. Город на глазах «расплывался», теряя свое некогда фантастическое богатство силуэтов.

К середине XX столетия, после того как в 1930-х годах исторический центр города подвергся коренной реконструкции, стало окончательно ясно, что исторически складывавшийся облик Москвы утрачен. Многие прежние ориентиры, на протяжении столетий служившие «визитными карточками» города – колокольня Симонова монастыря, Сухарева башня, храм Христа Спасителя, – были уничтожены, другие растворились среди новых многоэтажных домов. Чтобы возродить живописный характер силуэта столицы, требовались решительные шаги. Так в 1947 году было принято решение о строительстве в Москве системы высотных зданий. Новые «высотки» должны были подняться в важнейших градостроительных точках – на набережных Москвы-реки, на Садовом кольце, у московской «передней» – площади трех вокзалов и т. д. При этом характер их силуэтов был максимально приближен друг к другу и к вертикалям старой Москвы. Впрочем, нетрадиционность подобных сооружений исключала прямое копирование традиционных прообразов.