Читаем 500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО полностью

Улуру-Кататьюта

Из года в год, изо дня в день – особенно по вечерам – сюда стремятся туристы из разных стран мира. Они останавливаются километрах в пяти от громадной песчаниковой глыбы и ждут, не сводя с нее глаз. Клонящееся к закату солнце меняет свой цвет, а вместе с солнцем меняет цвет и скала – к вящему изумлению зачарованных зрителей. Оранжевая глыба, громоздящаяся между плоской пустынной равниной и лиловым куполом небосвода, мало-помалу багровеет, будто расцветая в меркнущем цвете дня.

Памятный знак на тропе снов

Скала Эйерс-Рок расположена на Северной территории Австралии и представляет собой самый, пожалуй, знаменитый памятник австралийской природы. Впрочем, сегодня скала эта больше известна под туземным названием Улуру Аборигены издревле почитают ее как величайшую святыню. Они украсили ее поверхность замысловатыми рисунками и символами.

Эйерс-Рок представляет собой гигантский – 348-метровый – монолит, возвышающийся посреди равнины Мулга, которая, в свою очередь, простирается на высоте 458 м над уровнем моря. Днем, когда солнце стоит высоко, скала Улуру меняет свой багряный покров на розовый, а иногда серый. Такое впечатление, что эту глыбу водрузила посреди пустыни рука великана. Впрочем, первое впечатление обманчиво, тем более что снаружи видна лишь верхушка громадного пласта, а большая его часть сокрыта на 900-метровой глубине под землей. С близкого расстояния отчетливо видно, что снаружи Эйерс-Рок изборождена трещинами и расщелинами, из которых кое-где пробивается скудная растительность.

В длину скала достигает три с половиной километра, а по окружности – 9 км. Просто поразительно! Тем более потому, что Эйерс-Рок, очевидно, самая крупная цельная скала в мире. К тому же если учесть, что по меньшей мере на две трети она сокрыта под землей. Для сравнения: знаменитая Башня Дьявола в Соединенных Штатах, очень похожая на Эйерс-Рок, возвышается всего лишь на 264 м, да и вершина у нее, площадью 6000 кв. км, почти плоская.

Эйерс-Рок входит в состав Национального парка Улуру-Кататьюта, находящегося в ведении Австралийской службы национальных парков и памятников дикой природы. Парк был основан в 1985 г. и уже через два года по решению ЮНЕСКО стал частью всемирного наследия человечества.

Европейцы открыли Улуру в 1872 г.: эта честь выпала исследователю Эрнесту Джайлсу и его спутникам. А с середины ХХ в. поездки к Эйерс-Рок стали излюбленным развлечением австралийцев, особенно спортсменов-скалолазов. Однако культурная значимость Улуру для местного народа анангу выяснилась лишь совсем недавно.


Скала Эйерс-Рок


Аборигены живут в этих краях по меньшей мере 22 тысячи лет. И почитают Улуру как величайшую святыню. По их верованиям, это – памятный знак на тропе, ведущей в страну снов, где живут их праотцы. И аборигенам, понятно, не по нраву, когда их святая святых оскорбляют белые пришельцы, пытаясь на нее вскарабкаться.

Впрочем, большинство туристов уважают веру туземцев. И все же, что ни год, тысячи отчаянных скалолазов так и норовят покорить манящую вертикаль: у самых ловких на это уходит часа два, не меньше. Ну а одолеть скалу не так-то просто – для некоторых смельчаков эта затея обернулась гибелью. Что же до аборигенов, им пришлось бы по душе, если бы пришельцы не бросали вызов Улуру, а почитали бы ее, обходя кругом и восхищаясь рисунками, которыми их предки покрыли наружные стены скалы, а также стены пещер и гротов внутри нее.

Национальный парк Улуру представляет собой яркий пример экосистемы австралийской аридной зоны Северной территории, где он расположен: ведь это самый засушливый и малонаселенный район в Австралии. Четверть его немногочисленного населения составляют аборигены, которые потребовали вернуть им 45 % земель, некогда принадлежавших их предкам, после того как в 1976 г. был принят Закон об охране прав аборигенов на исконные земли.

В двух десятках километров к западу от Улуру, на территории того же национального парка, громоздятся тридцать шесть куполообразных вершин – Ольги, или, как называют их аборигены, Кататьюта, что значит «многоголовые». Ольги, в отличие от их восточного собрата-великана, состоят из слоистого конгломерата и также относятся к числу известных туристических достопримечательностей парка Улуру.

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение
Шок новизны
Шок новизны

Легендарная книга знаменитого искусствоведа и арт-критика Роберта Хьюза «Шок новизны» увидела свет в 1980 году. Каждая из восьми ее глав соответствовала серии одноименного документального фильма, подготовленного Робертом Хьюзом в сотрудничестве с телеканалом Би-би-си и с большим успехом представленного телезрителям в том же 1980 году.В книге Хьюза искусство, начиная с авангардных течений конца XIX века, предстает в тесной взаимосвязи с окружающей действительностью, укоренено в историю. Автор демонстрирует, насколько значимым опыт эпохи оказывается для искусства эпохи модернизма и как для многих ключевых направлений искусства XX века поиск выразительных средств в попытке описать этот опыт оказывается главной созидающей и движущей силой. Изобретательность, с которой Роберт Хьюз умеет транслировать это читателю с помощью умело подобранного примера, хорошо продуманной фразы – сердце успеха этой книги.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роберт Хьюз

Искусствоведение / Прочее / Культура и искусство