6. Акбар Наме. Том 6

Впечатление на современников произвёл прорыв бассейна⁵. В Фатехпуре на вершине горы, к северу от ворот (даргах), [Повелитель Века] устроил водоём. На берегах собирались многие склонные к развлечениям слуги, бывал и [сам владыка]. Там сходились принцы, чиновники и иные высокопоставленные особы. Каждый изъявлял своё почтение особым образом. Поскольку мудрые используют развлечения и проверяют людей, когда те расслабляются, за этими забавами зорко наблюдали. Некоторые играли в чаупар (шашки), иные — в шахматы, а многие увлекались картами. [Великий правитель] изучал 392 каждую группу, [прилагая] соответствующую меру знания. Поскольку обладание внешним миром и первенство в миру духовном дарованы Его Величеству в полной мере, Несравненный Господь охранил [Шахиншаха] от всякого зла. Хотя ему пришла священная мысль устроить празднование (своего дня рождения)⁶, однако он не одобрил игры по этому поводу.

Истекла половина дня 18 (амардада), как вдруг внезапно одна сторона этого океана в миниатюре обрушилась, и вся вода вылилась. Благодаря удаче священной особы никто из придворных не пострадал, однако немало людей низшего сословия понесли ущерб (утонули?), а дома многих простолюдинов снесло потоком. Хотя там находилась целая толпа, однако погиб только один из тех, кого знал царь, а

именно Мадади читабан⁷. Тот, кому ведомы тайны Небес, счёл это Божьей вестью, и воспылал отвращением к праздникам по такому поводу, и понял, что Господь не одобряет подобных развлечений. В благодарность за Божественную защиту он раскрыл ладонь щедрости и позволил миру обрести желаемое. В<г<е придворные очнулись и превратились в последователей просветления, и поняв, что священная особа отвратила от них сие ниспосланное небесами несчастье, укрепили свою преданность. Тот преемник Господних напутствий, дабы выказать преданность и увековечить сию великую милость, решил, что каждый солнечный месяц в этот день (18-го числа) не следует [употреблять в пищу] мясо. И ещё решил взвешиваться дважды каждый год. С самого рождения он взвешивался 5 раджаба по лунному календарю, теперь же ему полагалось взвешиваться [также] в день ормузд месяца абан солнечного года [15 октября]. Двор щедрости распахнулся, и для взвешивания в солнечный месяц определили двенадцать групп предметов: 1. Золото. 2. Шёлк. 3. Ртуть. 4. Благовония. 5. Медь. 6. Олово⁸. 7. Лекарства⁹. 8. Масло. 9. Рис и молоко¹⁰. 10. Железо. 11. Различное зерно. 12. Соль. Пред Господом был дан обет не вкушать в тот месяц (абан) мяса. Этот же обет надлежало соблюдать с месяца азар в соответствии с числом лет в жизни достопочтенного [повелителя]¹¹. И, в соответствии с числом лет, овцы, козы и домашняя птица, одни за другими, жертвовались [тем] сектам, которые не отнимают жизнь. Ближайшим ученикам также повелевалось каждый год отмечать месяц своего рождения отказом от убийства живых существ и не превращать собственный живот в кладбище животных. Для лунного взвешивания назначались восемь предметов¹²: серебро, одежда, свинец, олово, фрукты, цукаты, овощи, масло кунжута. Поскольку взвешивание сыновей и внуков, происходившее по лунному календарю, на этот раз устраивалось по солнечному году, взвешивание принца Султан Салима предстояло провести 18 шахриюра вместо 17 раби-ал-аввала, принца Султан Мурада — 27 хурдада вместо 3 Мухаррама, а принца Султан Даниила — 28 шахриюра вместо 2 джумада 13 ал-аввала .

393

Важным событием стала проверка безмолвных (хамушау-и-гойя). Состоялось великое собрание, и велась беседа обо всех разновид-