Читаем 64 пути полностью

Кодоновое Кольцо

Источника Программный партнер: 31-й генный ключ

Дилемма: Планирование

Трансформационный путь 41-го генного ключа пролегает от Фантазии к Эманации, и это путь Предчувствия.

41-й ключ уникален. В пантеоне генных ключей каждый ключ занимает свое место в структуре генетического кода. Определенные ключи связаны в группы, кодирующие ту или иную аминокислоту. Однако 41-й генный ключ представляет собой исключение из этого правила. Это кодон-инициатор. То есть в любом генетическом предложении он представляет собой заглавную букву. В волшебном серпантине из миллиардов клеток в каждой молекуле ДНК прописан шифр нашего тела. Это целый генетический текст со своими предложениями и химическими подписями, где базовые основания собраны в триплеты и кодируют все процессы биохимии тела. Все последовательности кодов для производства любой клетки, будь это клетка печени, крови, кожи... начинаются с 41-го генного ключа. Это делает его уникальным — он не кодирует ни одну аминокислоту, но дает начало любому процессу. Если рассмотреть его в качестве архетипа, это поможет многое прояснить о нас самих.

Китайцы назвали эту гексаграмму сокращение, а ее символ похож на пустой котел. В циклах роста и спада это нижняя точка, с которой начинается новый цикл. Здесь мы сталкиваемся с парадоксом — с одной стороны этот ключ определяет начало, а с другой связан с концом.

41-я тень — это тень фантазии. Опасность ее в том, что она переполняет нас необоснованными мечтами. Каждая тень является первопричиной человеческих страданий, и у всех теней есть общий корень — ожидания. Дилемма здесь заключается в планировании. Мы пытаемся все ментально распланировать, и именно так, как нам хочется. Например, мы мечтаем о прекрасных отношениях, о чувствах, которые мы испытаем, о том, куда приведет нас новое направление в жизни... но в итоге все наши проекции разваливаются и мы получаем совсем не то, что хотели.

Великий урок этого генного ключа заключается в том, чтобы научиться отпускать свои планы. Мы можем планировать, и мы должны планировать что-то конкретное, например, покупку продуктов, или встречу с друзьями, или когда, где и каким образом провести отпуск... Это небольшие планы. Но есть другой вид планирования — планы-фантазии. Мы влюбляемся, женимся, но через год все меняется, и оказывается, что совместная жизнь совсем не соответствует нашим первоначальным представлениям... Мы становимся жертвой фантазий об идеальной жизни с идеальным человеком и расплачиваемся за свои иллюзии.

Спад наступает неожиданно. Часто он приходит, чтобы протестировать нас, снижая нашу привязанность к этому миру. Спады цикличны и происходят на протяжении всей нашей жизни. Вместе с этой тенью может прийти глубокое разочарование, боль, печаль, горе, обида, депрессия — все чувства, которые уводят нас от нашей радости. В нашей жизни часто доминируют наши бессознательные фантазии, такие как мечта об идеальном партнере, о деньгах, о власти, о положении, о просветлении... Все они так или иначе нас преследуют. И все эти мечты, одна за другой, будут раздавлены жизнью. Нужно понять нечто очень важное — все это наши лучшие уроки. И мы это увидим, углубляясь в 41-й генный ключ. Жизнь учит нас стать пустыми — опустошить этот котел до последней фантазии.

Жизнь часто смеется над нашими планами. Мы можем и иногда просто должны планировать, но здесь важен вопрос подхода. Необходима легкость отношения к происходящему, потому что жизнь меняет наши планы, нас не спросив. Смерть также является частью жизни и может вмешаться в любой момент. Проблема только в уме, который обожает купаться в мечтах и надеждах. Все эти фантазии о лучшей и богатой жизни, о выигрыше в лотерею, о том, как было бы классно «если бы»...

«Если бы» — это убийца. Это топливо наших фантазий. Там, где появляется эта присказка, страдания гарантированы. По мере нашего развития все эти «если бы» одно за другим должны уйти в небытие. Продолжаем ли мы бороться и переживать или милостиво позволяем жизни менять наши планы, результат будет один и тот же — мы все уйдем такими, какими и пришли

— пустыми. Пустота может быть заполнена, но не каким-либо достижением. Она может наполниться любовью, отношениями, радостью... Ключ в этом. То, что мы действительно ищем, так это не результат, а ощущение единства. Мы ищем удовлетворения, которое возможно только тогда, когда мы сдаемся потоку и становимся едиными с целым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика