7 мифов о любви. Путешествие из страны разума в страну вашей души.

Эти представления достаточно просто опровергнуть, но привязанность к ним (и ложное ассоциирование себя с ними) настолько сильна, что эго будет отбиваться, когда вы попытаетесь от них избавиться и жить по-другому, в соответствии с истиной. На самом деле, когда вы прилагаете подобные усилия внутри себя, кажется, что вы немного умираете. И эго будет искать хитрые пути удержаться и выжить. У вас появятся такие мысли: «Ну, я не уверен, может быть, немного конкуренции не страшно... может быть, безопасность полностью зависит от денег... ведь только человек может злиться!»

Как мы уже видели, самым популярным представлением, которое мы все используем, является «я являюсь этим телом». Избавление только от одного этого представления подобно маленькой смерти. Представление о том, что «я являюсь той формой, которую занимаю» порождает представление о том, что смерть неизбежна. К этому представлению мы больше всего привязаны и вокруг него мы создаем больше всего страха. Но умираем ли мы? Придет ли ваш конец? Скорее всего, большинство людей ответят утвердительно. И лишь немногие скажут, что умирает только тело, а «Я», душа или дух продолжает жить. Другие скажут, что это нельзя узнать. А еще есть те, кто скажут, что они не умрут, поскольку у них есть некоторый «внутренний опыт» своего бессмертия, своей бесконечности, своей вечности. При отсутствии подобного опыта лучшим выходом будет сказать «я не знаю». Никто не может доказать, это так, но ровно так же никто не может доказать, что после смерти тела больше ничего нет.

Однако из собственного опыта вы знаете, что все приходит и уходит. Ничего не остается. И вы знаете, что когда вы держитесь за что-то, что пришло к вам и что вы не хотите отпускать, жизнь становится несчастной. Может, «несчастной» — слишком сильное слово. Возможно, вначале вы почувствуете дискомфорт. Потом уязвимость. Затем стресс. Поэтому привязанность лежит в основе страдания. А когда вы привязаны и страдаете, это значит лишь то, что вы не являетесь своим истинным «Я», то есть вы не живете настоящей жизнью. Когда вы привязываетесь к чему-либо, вы медленно душите себя... своими собственными привязанностями. В это время стресс нарастает, а страх потерять постепенно усиливается. Вы будто бы убиваете себя, пока живете, и, таким образом, упускаете свою собственную жизнь. Поэтому «смерть во время жизни», которая означает лишь сознательно отпустить все свои привязанности, является способом жить... истинно! А когда вы отпускаете все свои привязанности, вы, наконец, становитесь своим истинным «Я».

Только так может открыться ваше истинное «Я» и настоящая любовь, потому что весь страх уйдет. Уйдут все привязанности, которые вы использовали, чтобы окружать и подавлять свет вашего сердца. И только тогда вы станете по-настоящему свободным. Только тогда вы сможете бескорыстно отдавать. Только тогда вы обретете истинное счастье. Все это звучит просто и понятно на словах, но, конечно же, в реаль­-ности применение этого в повседневной жизни выглядит по-другому. Поэтому каждый день необходимо уделять время размышлению и медитации.

Но сколько понадобится времени?

Как вы уже могли понять, сдвиг от эго (неверного самоопределения) к осознанию истинного «Я», сдвиг от привязанности к отсутствию таковой, от «эмоциональных» реакций к «чувствительным» ответам, от представлений к ценностям, являются частью так называемого «духовного пути».

Идея «пути» — это просто удобный способ описать процесс понимания, или пробуждения. На самом деле, этот путь никуда не ведет! Вы уже там. Вы не можете быть нигде, кроме как «дома» в своем сердце. А это сердце и есть вы. Вы никогда нигде больше не были. Только казалось, что были. А то, что «кажется» таким, не является реальным, это нечто проходящее. Все, что вы видели, чувствовали и думали, что знаете, на этом пути... проходит.

Получается, что старая поговорка практически буквальна, «все приходит для того, чтобы уйти»! На фоне постоянной реальности в вашем лице все остальное временно и поэтому нереально или, если пожелаете, менее реально. Вы лишь повторяете одну и ту же ошибку, пытаетесь превратить нереальное в реальное. Вы стараетесь сделать то, что менее реально, таким же реальным, как и вы. Вы пытаетесь остановить поток и удержать то, что должно уйти! А делая так, вы продолжаете терять свое «Я» в нереальном. Да, машина здесь, она на дороге, и вы ее ведете. Но машина, как и любая другая «вещь», пройдет. Она реальна, но не настолько, насколько реальны вы. Но когда вы привязываетесь к ней и ассоциируете себя с ней, вы теряете свое «Я» в чем-то менее реальном, в психической реальности, поскольку машина — это лишь образ у вас в голове. И это заставит вас страдать. Если вам это нравится, хорошо, это ваш выбор. Но заметьте, что вы начинаете считать, что облегчить страдания можно покупкой более мощной, сияющей, новой версии этой машины! И дальше вниз по спирали, от реальности того, кем вы на самом деле являетесь, до того, кем вы, ну, никак не являетесь.

В начале