Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

Грязь-грызунья, сорока-болтунья, отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото грызоту, маету с тела бела. Аминь.


Обмылок выбросить в лес или в болото.

От поясницы

От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя). Аминь.


Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.

От поясницы

Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:


Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.

От поясницы

Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:


Змея, свернись, вокруг рабы (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.

Чтобы лицо было чистым

Зайти в баню, не раздеваясь, вспотеть, затем снять исподнюю рубаху и говорить:


Как луна светила, чтоб (имя) раба лицом чиста была. Аминь.


Рубахой обтереться.

Чтобы не болели руки

У рабы Божьей (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.


Говорить на полнолуние.

Чтобы не болели ноги

Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы (имя), чтоб не ныли, не болели, чтоб суставы не скрипели. Аминь.


Читать на полнолуние.

От боли в суставах

Заговаривают в безлунную ночь:


Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, не скрипите, не болите у рабы (имя),чтоб ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.

От щипиц

Взять горячее яйцо, только что сваренное, завернуть в мешковину, катать по щипице, заговаривать:


Не щипи, не коли, на покойника уйди. Оставь рабу (имя). Она и без тебя проживет. Аминь.

Чтобы не стреляло в ухо

Шептать на ухо такие слова:


Из лука меткого стрела летела у рабы (имя), ухо прострела. Стрел-пострел, коли, да не боли. Всяка хвороба от ее порога на пуск, лес, на буйный ветер. Аминь.

От мужской слабости

Выдернуть из забора последнюю по счету доску, верх доски заострить, перевернуть наоборот и вкопать в землю на то же место, при этом говоря:

Я не мерин, а жеребец.

От мужской слабости

Если мужчина испорчен и не состоятелен, он должен сделать следующее:

Узнать, у кого есть трехлетний бычок, соскоблить с его рогов, принести к себе домой, сварить зелье с наговором. Налейте в кружку воды, высыпите все, что Вы наскоблили, и поставьте на огонь. Когда вода закипит, говорите:


Жила стонаетая не стонается, бело тело не ломается, сила мужская возвращается. Аминь. Сила сильная, несокрушимая, неспобедимая. Кровь плоти и плоть крови. Аминь.

От тоски

Читать на воду:


Вода с песку, понеси с меня тоску. С ветру пришла, на ветер пойди, с народу пришла, на народ пойди. Аминь.


Потом, благословясь крестом от руки, умыться этой водой.

Умываться надо рано утром до восхода солнца.

От тоски

Если человек изводится и тоскует, нужно срезать концы волос, читать при этом заговор:


Старость и боль, тоска и кручина, худая дума, скверные мысли огнем сожгу, дымом выпущу. На пуск, лес, на буйный ветер. Аминь.


Сжечь волос, бросить в воду, смотреть в эту воду днем и ночью. Утром вылить воду за порог.

От порчи

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика