Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

человеческого рода. Блин, на какие я тут масштабы замахнулся. . .

 

 В любой взаимосвязанной, органичной системе, при ослаблении одного элемента,

его функции берут на себя другие, приобретая тем самым свойственные нашему

'неудачнику' черты. Прочухали уже, к чему я клоню? Если мы, мужчины, духовно

ослабли, то наши функции понемногу начинают выполнять женщины. И дело не в том,

что 'времена нынче такие, что женщины испортились'. Это мы, мужчины, оказались

не на высоте задач, поставленных перед нами временем. Феминизм тоже породили мы.

Это в первую очередь мы в нём виноваты - подобно тому, как Адам виноват в

грехопадении Евы. Нам, видите ли, спокойнее по старинке просто зарабатывать

денежки. Но сейчас этого уже мало.

 И бороться с тем феминизмом нужно не одной критикой бабства, но

культивированием в себе подлинного мужества - когда умеют думать и понимать,

делать и отвечать, а не кулаками махать, да просто 'обеспечивать семью'.

Американские мужики неплохо умеют зарабатывать, научились больше 100 лет назад,

- ну и где у них семьи? Где у них нормальные женщины? Бороться нужно с

собственной, мужской инфантильностью, а не с бабством. Ну всё: сук, на котором

сидел Кот и строчил этот текст, отпилен:)

 

 

 * * *

 

 Не знакомьтесь с убеждёнными христианками. Дуры они все. И мировоззрение у

них дурацкое. И вообще - нынешние христиане (кстати, других никогда и не было)

имеют классически-манихейское мировоззрение. То есть мы возвращаемся к пункту,

где знакомимся с сектанткой.

 Впрочем, нет правил без исключений. Однажды позвонила мне девушка (18/158/55,

Рак, обалденный голос, учится в медучилище, любит мужиков постарше). С первой же

секунды общения оба почувствовали, что решительно созданы друг для друга.

Понимание, эмпатия были просто супер. Далее был почти час настоящего блаженства

для ума и сердца. Сразу возникло ощущение, что мы всем подходили друг другу.

 И тут вдруг она сообщила, что православная. Типа, имеет духовника, ходит в

храм. . . Я громко, в голос, застонал. Она удивилась - в чём дело? Ответил ей,

что наши отношения всё равно невозможны. Настоящий союз может быть основан лишь

на полном взаимопонимании, а я занимаюсь по жизни тем, что православные никогда

не примут. 'Чем же?' - спросила она. И тут же добавила до боли знакомое: 'И кто

Вас благословил?'. Я честно рассказал, заранее зная, что мне ответят (это

говорят Коту решительно все православные). Именно это она и изрекла. И добавила

грустным голосом: 'Извините, я не могу больше разговаривать с Вами' (увы!

церковный устав запрещает им даже трапезничать совместно с такими людьми).

 На том и расстались. . .

 

 

 

 

 ФИЛОСОФИЯ БАБСТВА.

 

 

 

 

 

 Стократ блажен, кто предан вере,

 Кто, хладный ум угомонив,

 Покоится в сердечной неге,

 Как пьяный путник на ночлеге,

 Или, нежней, как мотылек...

 

 Пушкин

 

 Когда б не смутное влеченье

 Чего-то жаждущей души,

 Я здесь остался б - наслажденье

 Вкушать в неведомой тиши:

 Забыл бы всех желаний трепет,

 Мечтою б целый мир назвал -

 И всё бы слушал этот лепет,

 Всё б эти ножки целовал. . .

 

 Пушкин.

 

 

 Зачем крутится ветр в овраге,

 Подъемлет лист и пыль несет,

 Когда корабль в недвижной влаге

 Его дыханья жадно ждет?

 Зачем от гор и мимо башен

 Летит орел, тяжел и страшен,

 На черный пень? Спроси его.

 Зачем Арапа своего

 Младая любит Дездемона,

 Как месяц любит ночи мглу?

 Затем, что ветру и орлу

 И сердцу девы нет закона.

 

 Пушкин.

 

 

 Женись несмотря ни на что. Если попадётся хорошая жена,

 то будешь счастливым, если плохая - станешь философом.

 

 Сократ

 

 

 Что может дать нам знакомство по объявлению - если подойти к делу правильно?

Во-первых, благодаря такой школе общения и знакомств приобретается опыт поистине

невероятный. Сам жанр провоцирует постоянно напрягать мозги и пытаться уже по

первым фразам понять, с кем имеешь дело - хотя бы ради экономии личного времени.

Может дойти до того, что уже по тому, как с нами здороваются, мы в подавляющем

большинстве случаев можем определить, что это за девушка, какое у неё

образование, общие черты характера. . . Например, волнуется она, или нет (мне

нравились те, кто волнуется). Здороваться тоже можно по-разному. 'Здравствуйте',

'привет', 'хай' - это ведь разные вещи, и выяснилось, что девушки, принадлежащие

к одному и тому же типу, здороваются сходным образом, и даже имеют сходные

интонации речи. Такое их корпоративное сознание, что ли. . . Да и последующее

фразы в большинстве случаев оказывались чрезвычайно показательными.

 Более того. Можно обрести возможность заранее предугадать, как будут

развиваться в той или иной ситуации наши отношения, и даже на какой стадии они

'загнутся', если у дамы окажется та или другая черта характера, и как именно эта

черта будет взаимодействовать с такой-то нашей чертою... Не верите? А вот

попробуйте, пройдите через то же самое - тогда и поговорим. Так или иначе, но

иллюзия эта является весьма устойчивой - а кое-что на практике удалось и

проверить. . . Во-вторых, очень быстро пройдут наши роковые заблуждения, когда

мы думаем, что можно завести роман со сверстницей (то есть дамой примерно 35

лет). Некоторые полагают, что такая женщина будет лучше меня понимать, - за счёт

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука